神而明之

词语解释
神而明之[ shén ér míng zhī ]
⒈ 《易·系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”韩康伯注:“体神而明之,不假于象,故存乎其人。”孔颖达疏:“言人能神此易道而显明之者,存在于其人。”后以“神而明之”谓表明玄妙的事理。
引证解释
⒈ 后以“神而明之”谓表明玄妙的事理。
引《易·繫辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”
韩康伯 注:“体神而明之,不假於象,故存乎其人。”
孔颖达 疏:“言人能神此易道而显明之者,存在於其人。”
《晋书·杜预传》:“夫宣尽物理,神而明之,存乎其人。”
清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“至于引商刻羽,戛玉敲金,虽曰神而明之,匪可言喻,亦由勉强而臻自然,盖遵守成法之化境也。”
李逸侯 《宋宫十八朝演义》第十七回:“彼此相参考,相融合,变而通之,神而明之,依照朕的意思,制作新的舞曲,演成新的舞术。”
分字解释
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造句
1、但不管他如何努力,都再也找不回刚才那种神而明之的玄妙状态了。
2、神而明之,存乎其人,光辉也罢,倒楣也罢,平凡也罢,让他们各尽各的力去。
3、不言而信 , 不言而信 , 神而明之存乎其人;默而成之,虽有生有为, 你 不言而信 ,不谋而当, 不虞之誉 不言而信 不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严,不虑而得, ,存乎变;推而行之, 故圣人不以人滑天,不以欲乱情。
4、许多事情对于众神来说,都是神而明之,一点即通,玄黄道人指出魔头根本,众人自然也看明白其中原理,顺便还举一反三,得知更多的东西。
5、极天下之赜者,存乎卦;鼓天下之动者,存乎辞;化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。
6、外功养精,内功养气,精、气之后,便是神而明之的境界。
7、巴特热,你不必担心,神而明之,存乎其人。
8、大宗师复返先天,心境神而明之,能够洞察万物。
9、其中又有细微奥妙之处,是在神而明之,存乎其人,临时变通,非可以文字传矣。
10、做为一名星辰战士,在修炼中能够进入神而明之的玄妙状态,是可遇而不可求的机缘,一生难得碰上几次。
11、林柱恍若不觉,身体不由自主的随心而动,举手抬足都浑然天成,没有丝毫斧凿的痕迹,脑海中无念无觉,神而明之,竟是进入了“入道”。
12、对付身具上乘内功的敌人而用,神而明之,存乎一心。
13、心神消耗的厉害,白羽没有在贪图神而明之的状态,将自己灵魂所剩的所有精神力量凝结在一起,向着气血最薄弱的百会穴冲去。
14、神而明之,存乎其人,要想人不知,除非己不为。
15、神而明之,存乎其人,光辉也罢,倒楣也罢,平凡也罢,让他们各尽各的力去。朱自清
16、, 大宗师复返先天,心境神而明之,能够洞察万物。
17、神而明之存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。
18、随着年岁增长,谢凌霄的剑法已达到神而明之无往不利的境界了,而这样一个人,却还未达到剑法中的巅峰之境,无境。
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