zōng

宗法


注音ㄗㄨㄥ ㄈㄚˇ
词性名词

宗法

词语解释

宗法[ zōng fǎ ]

⒈  古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。效法。指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。

引证解释

⒈  古代以家族为中心,按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。

清 凤韶 《凤氏经说·宗法》:“先王为大夫士立有宗法,义取尊祖收族也。”
《大传》曰:‘别子为祖,继别为宗,继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖,继曾高祖,亦统谓之小宗。大宗惟一,小宗无数。”
清 李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》:‘谓今封建废已久,惟世袭者尚可言宗法,言承重。’”
清 冯桂芬 《复宗法议》:“宗法者,佐国家养民教民之原本也。”
梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”

⒉  效法。

宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》:“老杜 於诗学,世以谓前无古人,后无来者;然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓,旁罗曲探,咀嚼为我语。”
清 沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》:“空同 五言古宗法 陈思、康乐,然过於雕刻,未极自然。”

⒊  指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。

清 恽敬 《答秦抚军书》:“古名人画,无不古穆深厚,精能奇迈,即逸品亦无率尔之作,故一望可知。且纸绢必精,丹墨必得法,再以各家宗法求之,可千不失一。”
况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“按 宋 诗人 徐照、徐璣、翁卷、赵紫芝,传 唐 贤宗法,号称‘四灵’。”

国语辞典

宗法[ zōng fǎ ]

⒈  古时分别嫡庶统系的制度,以别亲疏,以示系统,以明亲亲合族之义。其道可推于治国安民。

如:「宗法社会」、「宗法制度」。

分字解释


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造句


1、宋先生与当时坚定的男性宗法社会格格不入,他期盼他的女儿们能和他的儿子一样有出息。

2、在宗法制度已经形成的周代,女性仅仅是生产和生育的工具或是政治婚姻的牺牲品。

3、上帝家庭亲属关系凌驾于凡间肉身宗亲关系之上,是天京事变前太平天国宗法制度的主要特征。

4、产生于混乱之世的儒学,以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求,归宗于先王之道,认同于宗法礼乐文化,终于从诸子百家中脱颖而出。

5、公匣制度成熟的管理机制超出血缘宗法关系的范畴,具有更进步的意义。

6、以家族为本位的宗法社会结构是中国古代法律秩序的生成环境。

7、自幼年起,华世奎勤学苦练,终于形成其书宗法颜真卿,旁及各体,书风圆润端凝的大家风范。

8、孔子的“孝道”,不仅是宗法社会制度的反映,也是一夫一妻制家庭中父母与子女血缘关系的反映。

9、虽然情况远为复杂,但是,中国宗法社会也植根于家长的地位以及他们对作为物质财产源泉的妇女的占有。

10、作为男权和宗法制度下的牺牲品,这些女性形象无外乎都丧失了亲情和爱情,她们为了自身利益可以把亲情和爱情置之不理。

11、他们所要保守的,是洋人所不可企及的那些中国传统的宝贝,就是中国数千年奉若天条的所谓纲常名教,说白了,就是君主*制制度和宗法制度。

12、中国的宗法体制强调男权的权威性,对中国的女性和儿童产生了极大的负面影响。

13、它是中国儒学文化、宗法制度和文化融合的一个缩影。

14、宗法封建性的土豪劣绅,不法地主阶级,是几千年*制政治的基础,帝国主义、军阀、贪官污吏的墙脚。

15、从风格上讲,南社诗群体现了布衣之诗的风貌和宗法龚自珍的倾向。

16、建立在自然经济和宗法社会基础上的小农意识,日益阻碍着中国现代化的纵深发展。

17、对《白鹿原》中的民间信仰的探讨,有助于我们深入研究宗法文化的内质。

18、实际上,正是宗法控制促成了这种局面的形成和长期延续,它使管理者们得以方便无比以至随心所欲地侵占民众的私人利益直至他们的身体和生命。

19、中国古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。

20、宗法世袭制度是改窜、消弭神话,阻塞史诗出现,压制民间叙事的总根源。