造句
1、孔子的和谐观完全是为了“克己复礼”。
2、他们所追求的和谐社会是一种与人性培育紧相关联的礼制秩序和礼乐文明,它兼具等级划分和仁爱互助的两种功能,其实现的关键在于作为政治中人的“君子”必须“克己复礼”。
3、克己复礼,修身悟道;赡养父母,居家孝道;光明磊落,办事公道;诚实守信,处事厚道;扶危济困,奉行人道;和谐文明,康庄大道!
4、文明新风,你我来传。知足自律,克己复礼。民族美德,着力弘扬。国学经典,勤学善思。玉琢成器,身修和谐。欣然求索,大爱无疆!
5、孔子讲“克己复礼为仁”,其实“复礼”并不是他的终极目标。孔子真正向往的理想境界是“大同”社会,明知“大同”不可实现故退而求其次,“吾从周”。
6、而孔子周游列国的“克己复礼”,则是对此周朝奴隶制等级礼法制度体系的“兴亡继绝”。
7、教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。
8、教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。
9、练习者也学习一些跆拳道基本原理,例如:“礼义廉耻,克己复礼,百折不屈”。
10、教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。
11、, 教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。
12、教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。
13、所以身为修道人,就要克己复礼,不要造因果。
14、古之先民,率直天真;夜不闭户,道不拾遗;淳朴厚道,崇德尚品;揖让进退,克己复礼。今之我们,努力学习;传递文明,爱心接力!
15、教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。
16、教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。
17、孔子讲“克己复礼为仁” ,其实“复礼”并不是他的终极目标。孔子真正向往的理想境界是“大同”社会,明知“大同”不可实现故退而求其次,“吾从周”。
18、儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。
19、教书的老先生给他起了个中文名字"薄复礼",意思是遵循中国圣人的道德标准,不自私自利,以克己复礼为荣。
20、传统文化的仁爱伦理精神,主张“仁者人也”、仁者爱人”、忠恕之道”、克己复礼”、杀身成仁”等道德思想,可为企业安全伦理建设提供新的借鉴和启发。
相关词语
- zōng fù综复
- zuò fù作复
- fù guī复归
- zhàn fù占复
- fù zá复杂
- zǎi fù载复
- fù yòng复用
- méng fù蒙复
- fǎn fǎn fù fù反反复复
- ān fù安复
- zhāo fù招复
- kāng fù康复
- fán fù繁复
- fù pái复牌
- yú fù盂复
- zhōu fù周复
- bì fù避复
- fù chóu复仇
- biàn fù变复
- bào fù报复
- yīn lǐ禋礼
- bó lǐ泊礼
- duō lǐ多礼
- ēn lǐ恩礼
- duó lǐ夺礼
- bèi lǐ备礼
- fēng lǐ风礼
- wàng lǐ望礼
- lǐ bù礼部
- lǐ jì礼记
- dà lǐ大礼
- cǎi lǐ采礼
- chàng lǐ唱礼
- hūn lǐ婚礼
- lǐ yù礼遇
- guò lǐ过礼
- lǐ quàn礼券
- lǐ pǐn礼品
- cī lǐ疵礼
- bāng lǐ邦礼
- kè zhōng克忠
- kǔ kè苦克
- fàn kè犯克
- jiǎn kè减克
- kè yì克易
- kè zhēn克臻
- kè lā克拉
- pōu kè剖克
- kè dīng kè mǎo克丁克卯
- kè de克的
- kè fú克服
- kè chén克辰
- cāi kè猜克
- pài kè派克
- kè dā克搭
- kè lóng克隆
- kū kè枯克
- kè fá克伐
- hú kè胡克
- jì kè济克
- fǎn jǐ反己
- jū jǐ居己
- zú jǐ足己
- liáng jǐ量己
- shěn jǐ审己
- chuāi jǐ揣己
- kào jǐ靠己
- fáng jǐ防己
- de jǐ得己
- yuē jǐ约己
- chí jǐ持己
- gōu jǐ钩己
- zì jǐ自己
- xiào jǐ孝己
- fēng jǐ封己
- jié jǐ絜己
- tī jǐ梯己
- gōng jǐ躬己
- zhèng jǐ正己
- gòng jǐ共己
