羽衣似与儒释异
出自元代：方回的《送术明居士燕道觉归东林》
“羽衣似与儒释异”出自宋代方回的《送术明居士燕道觉归东林》，诗句共7个字，诗句拼音为：yǔ yī shì yǔ rú shì yì，诗句平仄：仄平仄仄平仄仄。
君不见钱塘西湖三贤堂，林苏宋人白傅唐。
三贤生本不相识，死乃异代同烝尝。
又不见吴江垂虹三高祠，鸱夷一舸浮西施。
天随陆子玄真子，求志逃名非一时。
何似庐山东林三大老，生偶同时不同道。
道若不同同中心，香炉峰下足幽讨。
雁门法师禅非禅，虎溪道士仙非仙。
栗里先生醉非醉，三方寸地通一天。
妥灵犹想当时笑，鼎立宇宙胆相照。
借问此笑笑者何，别有丹青不传妙。
述明弃官归东林，玉帝降敕荣冠簪。
羽衣似与儒释异，所不异者胸中心。
我谓不须较同异，亦勿强求笑中意。
天下至今知几晋法当忘言，祖述渊明醉还醉。
羽衣似与儒释异的上一句是：玉帝降敕荣冠簪
羽衣似与儒释异的下一句是：所不异者胸中心
鉴赏
君不见钱塘西湖三贤堂，林苏宋人白傅唐。
三贤人生本不认识，死是异代同尝。
又不见吴江垂虹三高祠，鸱夷一船浮西施。
天随陆子玄真子，求志逃名不是一时。
怎么样庐山东林三大，同时不同通道组合。
道如果不同为中心，香炉峰下脚幽讨。
雁门法师禅不是禅，虎溪道士神仙不是神仙。
栗里先生喝醉了酒不醉，三方寸地通一天。
妥灵还想当时笑，鼎立宇宙胆互相照。
上前打听这笑着笑着的是什么，另外有绘画不传妙。
述明弃官归家东林，玉皇帝降旨荣冠簪。
羽衣似乎与儒释不同，所不同的胸部中心。
我认为不需要比较不同，也不要强求笑中意思。
天下到现在知道有晋法应当忘记说，遵循陶渊明喝醉了还醉了。
三贤人生本不认识，死是异代同尝。
又不见吴江垂虹三高祠，鸱夷一船浮西施。
天随陆子玄真子，求志逃名不是一时。
怎么样庐山东林三大，同时不同通道组合。
道如果不同为中心，香炉峰下脚幽讨。
雁门法师禅不是禅，虎溪道士神仙不是神仙。
栗里先生喝醉了酒不醉，三方寸地通一天。
妥灵还想当时笑，鼎立宇宙胆互相照。
上前打听这笑着笑着的是什么，另外有绘画不传妙。
述明弃官归家东林，玉皇帝降旨荣冠簪。
羽衣似乎与儒释不同，所不同的胸部中心。
我认为不需要比较不同，也不要强求笑中意思。
天下到现在知道有晋法应当忘记说，遵循陶渊明喝醉了还醉了。
方回简介
元代·方回的简介
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
...〔 ► 方回的诗(1篇)〕