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博局纷纷启祸原

出自宋代陈普的《咏史上·伏生

“博局纷纷启祸原”出自宋代陈普的《咏史上·伏生》,诗句共7个字,诗句拼音为:bó jú fēn fēn qǐ huò yuán,诗句平仄:平平平平仄仄平。

二儿并辔入公门,博局纷纷启祸原
不及贾生何处是,弗将礼法教儿孙。

诗句中出现的词语含义
并辔:两匹马并排前进。
公门:古称国君之外门为'公门'。官署﹐衙门。
不及:(动)①不如:在学习方面我~他。[反]超过。②来不及:后悔~|避之唯恐~。
法教儿孙:(名)儿子和孙子,泛指后代:~满堂。

博局纷纷启祸原的上一句是:二儿并辔入公门

博局纷纷启祸原的下一句是:不及贾生何处是

鉴赏

《咏史上·伏生》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
二儿并辔入公门,
博局纷纷启祸原。
不及贾生何处是,
弗将礼法教儿孙。

诗意:
这首诗词通过描写历史上的人物伏生,表达了对时代风云变幻的思考和对后代教育的关切。诗人通过对伏生的描述,探讨了权谋和纷争背后的祸源,并对贾生的遗憾表达了对德行和教育的重要性的思考。

赏析:
这首诗词以简洁而精练的语言,表达了深刻的思想。首两句"二儿并辔入公门,博局纷纷启祸原"直接描绘了伏生进入政府机构的场景,展现了官场的复杂和纷争。"二儿并辔"形象地表达了伏生与他人共同执政的情景,显示了他在政治斗争中的重要性。"博局纷纷启祸原"则暗示了权力之争和政治阴谋的危害。

接着的两句"不及贾生何处是,弗将礼法教儿孙"则体现了诗人对贾生的遗憾和思考。贾生是古代传世的贤人,他的价值观和道德准则被诗人所推崇。诗人通过对贾生的提及,表达了对于德行和教育的重视。"不及贾生何处是"意味着现实中很难找到像贾生那样的人物,而"弗将礼法教儿孙"则呼吁后代能够继承贾生的精神,注重礼法教育,以塑造更好的未来。

整首诗词通过对历史人物伏生和贾生的对比,传递了对社会风气和教育的思考和期望。它提醒人们在纷繁的世事中保持操守和道德,注重对后代的教育。这首诗词以简练的语言和深刻的诗意,展示了陈普对社会和人性的洞察力,具有启发人心的意义。

陈普简介

宋代·陈普的简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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