故把瑕疵累圣人的上一句是:天心处置非无意
鉴赏
诗词:《孟子·周公之过》
作者:陈普(宋代)
译文:
过血乖离惨极刑,
人情天理岂其真。
天心处置非无意,
故把瑕疵累圣人。
诗意和赏析:
这首诗是陈普所写的《孟子·周公之过》中的一篇诗词。诗中通过描绘周公过失的血腥惨状,表达了人情和天理之间的冲突。诗人认为人情和天理并非完全符合,天心的安排并非毫无意义,正因为如此,瑕疵才会拖累圣人。
这首诗词表达了一种对人事的思考和对世间现象的观察。诗人通过周公的过失,揭示了人情与天理之间的矛盾。血腥的景象暗示了周公的错误和对人民的残酷惩罚,展现了人性的丑陋和社会的不公。
诗中提到的天心处置并非毫无意义,意味着天理对人事的安排并不总是完美和合理的。这种观点表明了诗人对人世间现象的深刻思考,他认为即使是圣人也难以摆脱瑕疵的影响。
通过描写周公的过失,诗人传达了对社会现象的批判和对人性的思考。这首诗词引发人们对人情和天理之间关系的思考,同时也反映了作者对社会和人性的关切。
陈普简介
宋代·陈普的简介
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
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