礼乐制度须详明
太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。
后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。
寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。
有力如虎当猛省,何况责望深父兄。
不通六籍不是学,未了三才未是人。
希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。
义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。
体用源流务透彻,血脉文理仍流行。
会通两尽始无碍,范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。
不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。
不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。
此皆后进本分事,不为干利与求名。
更须扫除谑浪傲惰熊,打并嗜欲声色情。
一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。
吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。
英雄气概为则是,一变至道非难能。
君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
礼乐制度须详明的上一句是:义理彝伦精讲究
礼乐制度须详明的下一句是:体用源流务透彻
鉴赏
人也是天地一个怪物,单独用道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人类。
这件事并不是外烁伐,丝毫都奋勇七尺身。
后生可畏像日出,千金之躯怎能轻易。
可惜没有虚掷光阴,百年怎么能长青春。
有力如虎应该猛省,何况要求深父兄。
不通六经不是学,没有了天、地、没有这样的人。
仰慕圣人必须记载尧、舜,仰慕贤人必定有是颜回、曾参。
道理伦理精神研究,礼乐制度必须详细说明。
体用源流致力透,血脉文理仍然流行。
会通两个都开始无障碍,规范还没有开始离曲成。
无尘胸前装有一万卷,拔出笔力找千钧。
不用高枕头躺在山野,使用的家齐国治理天下平。
不只是个没有妇女都获得所,草木、鱼鳖都安宁。
这都是后辈本分事,不为谋求私利与追求名望。
更需要扫除玩笑骄傲懒惰熊,打都爱好声色情。
一物一则同一尊敬,牢守孔子、孟子张朱程。
吃紧工夫决定有效,县令听说广泛赞誉流传千年。
英雄气概是这样,一个变化至道不是很难能。
君不见四十五十没有听说不值得一看,都是懒惰而不学昏昏贸贸枉人生天地间。
陈普简介
宋代·陈普的简介
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
...〔 ► 陈普的诗(1篇)〕猜你喜欢
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