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狐死不知正丘首

出自宋代陈普的《读史八首

“狐死不知正丘首”出自宋代陈普的《读史八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:hú sǐ bù zhī zhèng qiū shǒu,诗句平仄:平仄仄平仄平仄。

王敦自叹非盛德,国忠自言无令名。
狐死不知正丘首,人伦都尽虎狼行。

诗句中出现的词语含义
自叹自言无令不知:不知道、不明白。
人伦:(名)封建礼教所规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间(如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)的关系。

狐死不知正丘首的上一句是:国忠自言无令名

狐死不知正丘首的下一句是:人伦都尽虎狼行

鉴赏

《读史八首》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗词描绘了王敦和国忠两个历史人物的沉痛叹息和无奈感叹,同时也暗示了人伦道德的衰败和社会的腐化。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

读史八首

王敦自叹非盛德,
国忠自言无令名。
狐死不知正丘首,
人伦都尽虎狼行。

译文:
王敦自叹非英明的君主,
国忠自称无法留下令名。
狡猾的狐狸死后也不知道正直的人是谁,
人伦关系已经荡然无存,只有虎狼行径。

诗意:
这首诗词以历史人物王敦和国忠为主题,通过他们的自述和叹息,抒发了作者对社会道德沦丧、人伦关系破碎的忧虑之情。王敦和国忠作为历史上的重要人物,本应具有盛德和令名,但现实却截然相反。狡猾的狐狸死后,连谁是正直之人都不得而知,可见当时社会的黑暗和混乱。整首诗透露出对时代风气的不满和对道德败坏的深思。

赏析:
《读史八首》以简洁明快的语言,表达了作者对当时社会现象的触动和思考。王敦和国忠作为历史人物,既代表了个体的自省和无奈,也寄托了作者对整个社会的担忧。通过描绘狐狸死后无法辨别正直之人的场景,作者用寓言手法暗示了当时社会的虚伪和道德沦丧。整首诗以简单而深刻的意象,给人以强烈的共鸣和思考。它通过历史人物的形象,折射出社会的现实,提醒人们对道德和伦理的重要性,引发了对人性本质和社会伦理的深入思考。

陈普简介

宋代·陈普的简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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