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孤高没后身

出自宋代陈普的《挽平山菊涧

“孤高没后身”出自宋代陈普的《挽平山菊涧》,诗句共5个字,诗句拼音为:gū gāo méi hòu shēn,诗句平仄:平平平仄平。

诗礼期文嫡,箪瓢此世人。
心惟忧道屈,眼不见家贫。
清瘦生来骨,孤高没后身
几多黄壤客,难配得如君。

诗句中出现的词语含义
世人:世上的人;普通人。
忧道不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
清瘦:(形)婉辞,指人外形瘦:~的脸庞。[近]清癯。
生来骨孤高:(书)(形)情趣不合流俗;高傲:~傲世|性格~。
后身:后身hòushēn∶身体的后背部分我只看见个后身,认不清是谁∶上衣等的背后部分这件衬衫后身太长了
如君

孤高没后身的上一句是:清瘦生来骨

孤高没后身的下一句是:几多黄壤客

鉴赏

《挽平山菊涧》是宋代诗人陈普的作品。这首诗描绘了一个清瘦、孤高的人物形象,以及他在世间的困境和寻求志同道合之人的难题。

这首诗的中文译文如下:

诗礼期文嫡,
箪瓢此世人。
心惟忧道屈,
眼不见家贫。
清瘦生来骨,
孤高没后身。
几多黄壤客,
难配得如君。

诗意:
这位诗人思念远古的诗文之礼,却生活在现实社会中,过着朴素的生活。他的内心充满着对道义的忧虑,却无法亲眼目睹家境贫寒。他身体清瘦的骨骼天生如此,孤独高傲,却没有后代传承他的志向。在这个世上,有多少志同道合的黄土客,却难以与像你这样的人相配。

赏析:
《挽平山菊涧》以简洁的语言刻画了一个独特而深思熟虑的形象。诗人通过描绘这个清瘦、孤高的人物,表达了自己对于道义和家境的忧虑。诗中的人物不愿屈从现实世界的琐碎和贫困,他内心追求着更高尚的理想,并寻求志同道合的人。

诗人运用了对比手法,将远古的诗文之礼与现实社会的箪瓢生活进行了对比,凸显了内心的冲突和追求。他对于道义的忧虑,以及眼中看不见家境贫寒的现实,使得他更加坚定自己的信念。

诗中的清瘦形象象征着诗人的精神世界,他天生如此,与众不同。孤高的个性表现了他的独立性和追求卓越的态度。然而,诗人也感叹自己没有后代继承他的志向,这一点更加突显了他内心的孤独和无奈。

最后两句表达了诗人对于志同道合的人的渴望和难以寻觅。黄土客指的是生活在黄土地区的人,表示平凡而朴素的人。诗人认为,与他一样的追求卓越和高尚的人很难找到,而你就是这样一个难得的人。

总的来说,这首诗以简洁而深沉的语言,通过表达诗人内心的忧虑和追求,塑造了一个独特而孤高的形象,表达了对志同道合之人的渴望和思念。诗人的情感和思想在这首诗中得到了精确的表达,给读者留下了深刻的印象。

陈普简介

宋代·陈普的简介

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

...〔 ► 陈普的诗(1篇)

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