陶冶无心瓮与盆

《再用前韵三首》是宋代诗人陈棣所作，以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

陶冶无心瓮与盆，
陶冶本指陶瓷制作，此处引申为陶冶心灵的修养。诗人表示自己无心修炼，心灵状态犹如被置于瓮与盆之中，无法得到进一步的提升。

等閒妍窳意难论。
等闲指平凡平淡的日子，妍窳表示美丑、正常与不正常的变化。诗人认为这种变化的意义难以评说，暗示世事无常，人生无常，无法预测和评判。

年光未易留驹隙，
年光指时光流逝，易留表示难以停留。驹隙指马蹄留下的痕迹，象征着光阴的痕迹。诗人感慨时光易逝，时光流转如马蹄痕迹，无法抓住，无法停留。

世事唯堪隐鹿门。
世事指人世间的事务，唯堪表示只能够。隐鹿门指遁世隐居，鹿门是道家的隐居之地。诗人认为世事繁杂，只有隐居遁世才能够逃避这些事务的纷扰。

久客思家华发满，
久客指长期在外地居住的人，思家表示思念家乡。华发满指白发满头，暗示诗人已经年老。诗人身在他乡，久居异地，对家乡的思念之情油然而生。

小儒忧国赤心存。
小儒指诗人自谦为一个无名的学者，忧国表示担忧国家的兴衰。赤心指诗人的忠诚和热忱。诗人自认为是一个无名小儒，但他对国家的命运充满忧虑，内心充满赤诚之心。

江山还有新亭叹，
江山指国家的河山。新亭叹表示对新的变故和时局的感叹。诗人感慨国家的河山仍然存在，但是对于新的变故和时局感到叹息和遗憾。

痛惜伊川化陆浑。
痛惜表示深感惋惜和遗憾。伊川是指伊水，陆浑是指陆浑洞，都是地名。诗人对于伊川化陆浑的变化感到痛惜和遗憾，表达了对故土的眷恋和不舍之情。

这首诗通过描绘诗人内心的陶冶与疲倦、对时光流逝的感慨、对世事纷扰的回避与忧虑、对家乡的思念和对国家命运的关注，表达了诗人对人生和社会的思考与感慨。同时，通过对江山和故土的描写，抒发了诗人对于变迁和时代变化的痛惜和遗憾。整首诗情绪沉郁，意境深远，展现了陈棣独特的诗人才情。