凤历归真统的上一句是:唐汉敢论功
凤历归真统的下一句是:龙山绕旧宫
鉴赏
《南京谒孝陵有述》是明代李东阳创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
礼乐千年会,腥膻四海空。
商周终愧德,唐汉敢论功。
凤历归真统,龙山绕旧宫。
秋风霸陵树,落日鼎湖弓。
万国讴歌在,余生覆载中。
小臣瞻拜地,江汉亦朝东。
诗意:
这首诗词表达了作者对南京孝陵的访问之情。他感叹礼乐之美已经传承了千年,但腥膻之气却充斥四方,意味着社会道德的沦丧和时代的变迁。作者提到商周时期已经对德行感到惭愧,而唐汉时期则敢于谈论功绩,显露了对历史的敬佩和对辉煌时代的向往。
诗中还描绘了南京孝陵的壮丽景观。凤历代表着君主的象征,归真统则指的是君主的归位,龙山绕旧宫则形容孝陵所在的地势高耸,宛如环绕古宫一般。秋风吹拂下的陵墓上的树木屹立不倒,夕阳下的鼎湖弓则映照出黄昏时分的宁静景色。
最后两句表达了万国的歌颂和作者个人的心境。万国讴歌说明南京孝陵不仅是中国的瑰宝,也是世界的佳话。余生覆载中表示作者将以此为荣,终身怀揣。而作者自谦为小臣,虔诚地朝拜地下,同时也表达了对江汉地区的景物的向往。
赏析:
这首诗词通过对南京孝陵的描述,展现了作者的情感和思考。诗人以古代历史为背景,表达了对礼乐传统的珍视和对过去辉煌时代的向往。诗中所描绘的南京孝陵景观,以及对万国歌颂的描写,展示了中国古代文化的辉煌和影响力。
诗词运用了丰富的意象和修辞手法,如凤、龙、秋风、夕阳等,使诗意更加生动而富有感染力。通过对自然景物和历史文化的描绘,诗人抒发了对美好事物的向往和对历史遗产的敬重。
整首诗词语言优美,意境深远,既展示了作者对南京孝陵的热爱和景仰之情,又蕴含了对礼乐传统、历史文化的思考和反思。它不仅具有一定的艺术价值,也是一首富有文化内涵的作品,值得我们细细品味和欣赏。
李东阳简介
明代·李东阳的简介
李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
...〔 ► 李东阳的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 莫待西风吹老
- 夫君又离别
-
把茅归谢黄金闺
出自 宋代 李流谦: 《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得》
- 黄口出巢今已飞
-
一昼敢辞卜
出自 宋代 王安石: 《招约之职方并示正甫书记》
- 偃草喜逢新雨后,鸣条愁听晓霜中。
- 自有棋来不计年,古今唯是说争先。
-
千点乱飞仍似雨,一堤掩映欲成霞。
出自 明代 朱谋㬜: 《即席赋得霜叶红于二月花》
-
北方有黄鹄,饱义气勇烈。
出自 : 《岁己酉春正月十有一日吾友张君汉臣下世家贫不能葬乡邻办丧事诸君皆有吊章且邀余同赋每一忖思辄神情错乱秉笔复罢今忽四旬矣欲绝不言无以表其哀因作古意四篇虽比兴之不足观者足知予志之所在则进知吾汉臣也无疑(其二)》
- 家如王祐多阴德,齿及商瞿未暮年。