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邪劣未除嗟异路

出自宋代张镃的《读仙书

“邪劣未除嗟异路”出自宋代张镃的《读仙书》,诗句共7个字,诗句拼音为:xié liè wèi chú jiē yì lù,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。

飞楼半天真人居,玉幢金蕤龙牙舆。
层门十丈拥翠树,枝磨有声作灵语。
邪劣未除嗟异路,紫云翻袍两仪舞,赤巾使者呼女鬟。
吟风飒飒鹅笙寒,迎月殿高句难攀。
踏珠出水如出雾,三十六凤空银湾。

诗句中出现的词语含义
真人:1.道教所说修行得道的人,多用作称号,如“太乙真人”、“玉鼎真人”。2.真实的非虚构的人物。
玉幢层门有声:有声誉;著称。
灵语两仪:是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
出水:出水chūshuǐ出现于水面海狮顶球出水有水流出三眼泉都出水了妓女脱籍从良
银湾

邪劣未除嗟异路的上一句是:枝磨有声作灵语

邪劣未除嗟异路的下一句是:紫云翻袍两仪舞

鉴赏

《读仙书》是宋代张镃创作的一首诗词,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

飞楼半天真人居,
玉幢金蕤龙牙舆。
层门十丈拥翠树,
枝磨有声作灵语。

邪劣未除嗟异路,
紫云翻袍两仪舞,
赤巾使者呼女鬟。

吟风飒飒鹅笙寒,
迎月殿高句难攀。
踏珠出水如出雾,
三十六凤空银湾。

诗词中的描述充满了神秘和仙境的意象。诗人描绘了一个高耸入云的楼阁,其中住着一位仙人。楼阁上悬挂着玉幢和金蕤,坐着一辆龙牙舆。楼阁周围是茂密的翠树,树枝摩擦发出灵动的声音,仿佛在说着仙人的语言。

诗中提到了邪劣未除,似乎指出了人间的困扰和烦恼,仙人感叹异路的艰难。紫云翻袍、两仪舞和赤巾使者呼唤女鬟,揭示了仙境中神秘而不可思议的场景。

诗中还描述了吟唱的风声和鹅笙的寒冷。迎月殿高楼的句子表达了普通人难以攀登到高处的困惑和无奈。最后,诗中以踏珠出水和三十六凤空银湾作为结束,展示了仙境中的奇异景象和仙人的非凡能力。

整首诗以婉约、幽玄的笔触表达了对仙境的向往和渴望,同时也展示了仙境的神秘与超越凡俗的景象。通过描绘仙境的细节和氛围,诗人唤起读者对于仙境的幻想和遐想,使读者陶醉其中,感受到超脱尘世的美好。

张镃简介

宋代·张镃的简介

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

...〔 ► 张镃的诗(1篇)

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