主页 > 名句 > 张嵲的名句 > 修真闲运紫河车

修真闲运紫河车

出自宋代张嵲的《示疑者

“修真闲运紫河车”出自宋代张嵲的《示疑者》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiū zhēn xián yùn zǐ hé chē,诗句平仄:平平平仄仄平平。

天见已如摩勒果,佛求休待钵昙花。
万缘毕竟归空劫,举世徒劳算海沙。
除幻已超白骨观,修真闲运紫河车
时人欲识归投处,无尽光中是我家。

诗句中出现的词语含义
昙花:(名)仙人掌科植物。花生在叶状枝的边缘,白色,芳香,多在夜间开放,几小时后就萎谢。供观赏。原产墨西哥。
万缘:指一切因缘。
空劫:佛教语。成﹑住﹑坏﹑空四劫之末。谓世界灭坏之后﹐再造之前的空虚阶段。
举世:举世jǔshì整个人世;全世界举世闻名举世混浊,而我独清。
徒劳:(动)无益地耗费劳力:~无功|枉自~|~无益。
海沙白骨观紫河车:中药名。也称人胞。用人的胎盘胞衣加工制成。能补元气,治身体虚弱﹑虚劳﹑喘咳等症。参阅明李时珍《本草纲目.人一.人胞》。道家称修炼而成的仙液。色紫,谓服之可长生。
时人:当时的人;同时代的人。
欲识无尽:无穷尽的。

修真闲运紫河车的上一句是:除幻已超白骨观

修真闲运紫河车的下一句是:时人欲识归投处

鉴赏

《示疑者》是宋代张嵲创作的一首诗词。这首诗词以寓言的形式表达了作者对人生和世界的思考,并反映了他对于追求真理和超越尘世束缚的追求。

诗词中提到了天、摩勒果、佛、钵昙花、万缘、空劫、举世、海沙、除幻、白骨观、修真、紫河车等词语,这些词语都具有深刻的象征意义。

诗词的中文译文如下:

天见已如摩勒果,
佛求休待钵昙花。
万缘毕竟归空劫,
举世徒劳算海沙。
除幻已超白骨观,
修真闲运紫河车。
时人欲识归投处,
无尽光中是我家。

诗词的诗意表达了作者对于人生和世界的疑问和思考。诗词开篇以天作为背景,以摩勒果来象征人们对于天的怀疑和追问。接着提到佛和钵昙花,暗示了寻求智慧和解脱的追求。诗词中用“万缘毕竟归空劫”来表达一切事物最终都回归虚空的命运,世间万物皆是幻象,没有真实存在的永恒。而“举世徒劳算海沙”则表达了人类对于世界的无尽算计和辛勤劳作都是徒劳无功的。

诗词中提到了除幻和白骨观,表达了作者已经超越了幻象和表象,触及到事物的本质和真实。修真和紫河车则象征着修行和追求真理的过程,以及作者超越尘世的追求。最后两句“时人欲识归投处,无尽光中是我家”,表达了作者在追求真理的道路上找到了归宿和归属感,认为真理存在于无尽的光明之中,并属于每个追求者。

整首诗词通过寓言和象征手法,以简练而深刻的语言表达了作者对于人生和世界的疑问和思考,以及对于真理和超越的追求。诗词的意境深远,引人深思,并鼓励人们超越表象和幻象,追寻内心的真实和智慧,以实现心灵的解脱和归属。

张嵲简介

宋代·张嵲的简介

张嵲

张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

...〔 ► 张嵲的诗(1篇)

猜你喜欢