痛兼夷祸翠华奔
出自近现代:陈三立的《为姚虞琴题吴柳堂侍御罔极图遗墨》
引枢苍黄出国门,痛兼夷祸翠华奔。
只今海市同燕市,遗像防污溅血痕。
痛兼夷祸翠华奔的上一句是:引枢苍黄出国门
痛兼夷祸翠华奔的下一句是:只今海市同燕市
鉴赏
《为姚虞琴题吴柳堂侍御罔极图遗墨》是陈三立创作的一首近代诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
引枢苍黄出国门,
痛兼夷祸翠华奔。
只今海市同燕市,
遗像防污溅血痕。
诗意:
这首诗词描绘了一幅画作,画中展现了国家的苦难和民族的磨难。诗人以枢纽之物象征国家的命运,表达了对国家命运的担忧和忧虑。他感叹着国家的沉痛,以及民族遭受的苦难和灾难。诗人在现实中看到了国家的衰败,以及民族的痛苦,他感到无比痛心。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了作者的深情和担忧。首句“引枢苍黄出国门”,以“枢纽”来象征国家的命运,表达了作者对国家前途的忧虑。他通过“枢纽”将国家的苦难与民族的磨难联系在一起,以此来表达自己内心的痛苦。
第二句“痛兼夷祸翠华奔”,通过运用夷翠两个词语,表达了国家的沉痛和民族的灾难。这两个词语一方面暗示了国家的衰败和民族的痛苦,另一方面也展现了诗人对这一现象的深深痛惜之情。
第三句“只今海市同燕市”,揭示了现实中国家的困境,表达了诗人对现实状况的无奈和不安。这一句中的“海市”和“燕市”可以理解为两个不同的地方,但也可以理解为同一个地方的两种状态。无论是哪种解读,都能够体现出诗人对国家遭遇的深深忧虑。
最后一句“遗像防污溅血痕”,以形象生动的语言表达了对历史和文化遗产的珍视和保护的呼吁。诗人希望后代能够珍惜历史的记忆,不让宝贵的文化遗产受到玷污和破坏。通过这一句的抒发,诗人表达了对国家和文化的热爱和关怀。
整首诗词以简洁、凝练的语言,表达了作者对国家和民族命运的忧虑和痛心。通过景物的描绘,诗人将个人情感与国家命运相结合,展现了对国家和文化的关怀和呼唤。这首诗词通过独特的艺术手法,深入人心地表达了作者内心的情感和对国家的关切。
陈三立简介
近现代·陈三立的简介
陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
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