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结就神珠

出自金朝马钰的《清心镜 祖庵环堵

“结就神珠”出自元代马钰的《清心镜 祖庵环堵》,诗句共4个字,诗句拼音为:jié jiù shén zhū,诗句平仄:平仄平平。

一莲池,二霞友。
三松四桧,五株垂柳。
卓环墙、围绕云庵,屏繁华内守。
青龙飞,白虎吼。
玉姹金婴,自然清秀。
超造化、结就神珠,待圣

诗句中出现的词语含义
莲池:种莲的池沼。指佛地。佛教谓极乐净土。明高僧。本姓沈,名袾宏,字佛慧,号莲池,仁和今浙江杭州人,世称莲池大师。又称云栖大师。
垂柳:乔木,雌雄异体,树枝细长,柔软下垂,叶子基部宽,前端渐尖。也叫“垂杨柳”
围绕:(动)①围着转,围成圈儿:月亮~着地球转。②以某个问题或事情为中心:~主题展开情节。
繁华:(形)繁荣热闹:~的都市|王府井是北京最~的地方。[近]繁荣。[反]萧条|荒凉。
青龙:1.青色的龙。古代传说的祥物。2.星座名。二十八星宿中东方七星的合称。3.太岁的别名。4.左方。
白虎:神话传说中的野兽。
清秀:(形)俊美不俗:眉眼~|山川~。[近]娟秀|秀丽|秀美。
超造化神珠

鉴赏

《清心镜 祖庵环堵》是元代马钰所作的一首诗词。这首诗描绘了一个清幽神秘的环境,给人以静谧和宁静的感受。

诗词中的景物包括一莲池、二霞友、三松四桧、五株垂柳等。这些景物的描绘体现了作者对自然环境的精细观察和感受。在环绕云庵的围墙上悬挂着卓越的屏风,将喧嚣繁华隔绝在外,使内部的环境更加宁静。

诗中提到的青龙飞、白虎吼、玉姹金婴等形象,以及超造化、结就神珠等表达方式,都给人以神奇和超越尘世的感觉。这些意象和表达手法使得整首诗词在描绘自然景色的同时,也折射出作者对于超脱尘俗、追求清净心灵的追求。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

清心镜 祖庵环堵

一莲池,二霞友。
三松四桧,五株垂柳。
卓环墙,围绕云庵,屏繁华内守。
青龙飞,白虎吼。
玉姹金婴,自然清秀。
超造化,结就神珠,待圣。

译文:
一个莲花池,两个仙霞做伴。
三株松树,四棵柏树,五株垂柳。
高耸的围墙,环绕着云庵,将喧嚣隔离。
青龙飞翔,白虎咆哮。
玉姹和金婴,自然清秀。
超越自然的创造力,结成神奇的珠宝,等待着圣贤的来临。

诗意与赏析:
这首诗词通过对自然景色的描绘,展现了一种宁静、超脱尘俗的境界。莲花池、松树、柏树和垂柳,都是富有象征意义的自然元素,它们代表着纯洁、坚毅和柔和的品质。通过围墙和屏风的设置,诗人将繁华和喧嚣隔绝在外,创造出一个安静、幽雅的空间。

诗中的青龙和白虎象征着神秘和力量,而玉姹和金婴则代表着美丽和纯洁。这些形象的运用,使得整首诗词充满了神奇和超越尘世的意味。

最后两句表达了诗人超越自然的创造力,结成神奇的珠宝,等待着圣贤的到来。这里可以理解为诗人希望自己的心灵能够超越尘世的琐碎和纷扰,获得一种超然的境界,等待着智者的启示。

整首诗词以自然景色为基础,通过象征意义和抽象表达来传达作者对宁静、纯洁和超凡境界的追求。它向读者传递了对于心灵净化和超越尘世的向往,呈现了一种清幽神秘的氛围,引发人们对于内心宁静和超越尘世的思考。

总的来说,这首诗词通过对自然景色的描绘和象征意义的运用,展示了作者对清净心灵和超越尘世的向往。它以宁静、神秘的环境营造出一种超脱尘俗的氛围,引发读者对于内心宁静和追求超凡境界的思考。

马钰简介

金朝·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

...〔 ► 马钰的诗(1篇)

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