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那堪日日自谈论

出自金朝马钰的《玩丹砂 赠堂下道人

“那堪日日自谈论”出自元代马钰的《玩丹砂 赠堂下道人》,诗句共7个字,诗句拼音为:nà kān rì rì zì tán lùn,诗句平仄:仄平仄仄仄平仄。

闲是闲非不可听。
那堪日日自谈论
暗伤功行损氤氲。
舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。
自然性命得长存。

诗句中出现的词语含义
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
谈论:(动)用谈话的方式表明对人或事物的看法:~国家大事|这种~很无聊。
暗伤:暗伤ànshāng∶内伤∶物体上不显露的损伤
氤氲:1、烟云弥漫的样子。2、形容香气不绝。
祸根:祸根huògēn祸事的根源,也指引起祸事的人或事物铲除祸根。
锁闭:亦作'鏁闭'。上锁关闭。
寻常:(形)平常;普通:不同~。[反]特殊|特别。
自然:不勉强;不局促;不呆板。
性命:(名)人和动物的生命。
长存:长存chángcún∶长生∶长期存在;长期存留浩气长存

那堪日日自谈论的上一句是:闲是闲非不可听

那堪日日自谈论的下一句是:暗伤功行损氤氲

鉴赏

《玩丹砂 赠堂下道人》是元代马钰的一首诗词。这首诗词表达了诗人对闲谈与庸俗言论的批评,以及对修行和追求真理的思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
闲是闲非不可听。
那堪日日自谈论。
暗伤功行损氤氲。
舌是祸根牢锁闭,
寻常省启祸之门。
自然性命得长存。

诗意:
这个世界上随处可见的是非是无法忍受的。
每天都听到人们自说自话,不堪忍受。
庸俗的言论损害了真正的修行之道。
舌头是祸根,必须封闭起来,
时刻警惕引发灾祸的根源。
只有心无所执,生命才能得到长久的延续。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对庸俗言论和闲谈的不满,以及对修行和真理的思考。诗中的"闲是闲非不可听"表明诗人对于琐碎的闲谈和非议的厌恶。"那堪日日自谈论"则强调了人们自说自话的频繁和无聊。"暗伤功行损氤氲"揭示了庸俗言论对于修行和追求真理的负面影响,使人迷失在虚妄和表面之中。"舌是祸根牢锁闭"表达了封闭和克制的态度,认为舌头是引发灾祸的根源,需要加以控制。"寻常省启祸之门"警示人们要时刻警惕引发灾祸的可能性。最后两句"自然性命得长存"强调了只有心无所执,才能获得真正的生命延续。

这首诗词通过对庸俗言论和闲谈的批评,呼吁人们要保持修行的纯净和追求真理的决心。诗人认为,只有避免庸俗的琐事,控制自己的舌头,才能使内心保持安宁,远离灾祸的根源。这首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人对于修行和追求真理的思考,具有启发人心的意义。

马钰简介

金朝·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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