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物外逍遥云水似

出自金朝马钰的《梅花引 赠白先生

“物外逍遥云水似”出自元代马钰的《梅花引 赠白先生》,诗句共7个字,诗句拼音为:wù wài xiāo yáo yún shuǐ shì,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。

脱尘子。
逃生死。
物外逍遥云水似
起真慈。
起真慈。
暗助真功,常常得自知。
逗引蛟龙归虎兕。
水里灯光明久视。
结灵芝。
结灵芝。
携去蓬瀛,专专献我师。

诗句中出现的词语含义
尘子生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
暗助自知:1.自身知晓、明白。2.自然知晓。
逗引:逗引dòuyǐn用惹人可笑的言行,逗弄对方
蛟龙:传说中能使洪水泛滥的一种龙。
光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。
久视灵芝:植物名。多孔菌科灵芝属。担子菌亚门,层菌纲,多孔菌目。菌盖半圆形或肾形,盖面红褐或紫褐色,有漆状光泽。菌柄紫红褐色,有光泽。

物外逍遥云水似的上一句是:逃生死

物外逍遥云水似的下一句是:起真慈

鉴赏

《梅花引 赠白先生》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词主题深邃,意境丰富,以寓意深远的象征手法表达了一种超脱尘世的境界。

诗词中的“脱尘子”表明了作者追求超脱尘世的心境,逃离生死的枷锁。作者以“物外逍遥云水似”来形容自己,在超脱尘俗的状态下,云水的景象宛如眼前的实景,暗示着作者身处于一种超然的境界。

接下来的“起真慈”表达了作者内心的真善美之情,也让人联想到佛教的慈悲观念。通过“暗助真功,常常得自知”,作者在文中展示了修行的决心和自我领悟的过程,强调了修行的重要性以及自我认知的关键。

“逗引蛟龙归虎兕”以及“水里灯光明久视”描绘了作者引导神龙归于自然,水中的灯光持久明亮的景象。这些景象都是象征着作者的修行成果,显示了他在修行道路上的成就和开悟。

最后的“结灵芝”表达了作者的愿望,希望能够带着心灵的净化和提升,前往蓬瀛(指仙境)。“专专献我师”则显示了作者对师长的敬仰和感激之情,同时也表达了他将修行成果奉献给师长的决心。

这首诗词通过丰富的意象和象征手法,抒发了作者超脱尘世的愿望和对修行境界的追求。同时,诗中的景象和情感也给人以启迪和思考,引发对生命和修行的思考,体现了元代文人追求内心境界的思想追求。

马钰简介

金朝·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

...〔 ► 马钰的诗(1篇)

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