断制从长
出自金朝:马钰的《满庭芳 师父画骷髅相诱引稍悟》
风仙化我,无限词章。
仍怀犹豫心肠。
儿画骷髅省悟,断制从长。
欲待来年学道,恐今年、不测无常。
欲来日,恐今宵身死,失却佳祥。
管甚儿孙不了,脱家缘街上,恣意猖狂。
遣兴云游水历,别是风光。
经过无穷腾景,更那堪、得到金方。
专一志,炼丹阳,须继重阳。
断制从长的上一句是:儿画骷髅省悟
断制从长的下一句是:欲待来年学道
鉴赏
《满庭芳 师父画骷髅相诱引稍悟》是元代诗人马钰的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
满庭芳 师父画骷髅相诱引稍悟
风仙化我,无限词章。
仍怀犹豫心肠。
儿画骷髅省悟,断制从长。
欲待来年学道,恐今年、不测无常。
欲来日,恐今宵身死,失却佳祥。
管甚儿孙不了,脱家缘街上,恣意猖狂。
遣兴云游水历,别是风光。
经过无穷腾景,更那堪、得到金方。
专一志,炼丹阳,须继重阳。
诗意和赏析:
这首诗描述了一个人在追求自由和超越尘世的道路上的心境和追求。诗人以风仙的形象表达了对自由的渴望,并将自己化身为风仙,自由地游走于诗歌的世界中。然而,他内心仍然存在着犹豫和迟疑的情感,无法完全解脱尘俗之苦。
其中,儿画骷髅省悟,断制从长,表达了诗人通过绘画骷髅的形象,领悟到世事无常,决心要及早放下束缚。诗中提到了对学道的渴望,但又担心时间的流逝和未知的变故,表现出对命运的忧虑和对机遇的焦虑。
诗人写道,他害怕错过学道的机会,也害怕当下的失意和困境,因为这可能使他失去美好的未来。他不再在乎家庭和世俗的束缚,放纵自己在街头狂欢。他选择放弃世俗的执念,追求云游水历的自由,寻找与众不同的风光。
诗的结尾,诗人谈到了追求的坚持和执着。他希望能专注于自己的志向,像阳光一样炼制内丹,力求重获重阳的境界。这里的重阳指的是道家中的一种修炼境界,象征着超脱尘俗,达到道的境界。
整首诗以清新的词章展现了诗人对自由、追求和超越的思考和渴望。通过描绘内心的挣扎和追寻,表达了对人生意义和境界的探索,以及对自身修行的坚持和奋斗。
马钰简介
金朝·马钰的简介
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
...〔 ► 马钰的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
幽梦小窗春足
出自 宋代 吴文英: 《蕙兰芳引(林钟商,俗名歇指调赋藏一家吴郡王画兰)》
- 始闻高阁声
- 今别已高年
- 海棠已赋十分妆
- 且看白旆挂麟猊
-
西山雨后见红日,芳草长林自牧牛。
出自 元代 赵汸: 《陪程仲本借馆杨居士宅雨后登芝山赋》
-
万里要相贺,三边又在兹。
出自 唐代 胡皓: 《奉和圣制送张尚书巡边》
-
更欲投何处,穷猿不择林。
出自 宋代 洪炎: 《将去宝峰诵老杜更欲投何处赋五言三首(其二)》
-
水天月色人何在,渔火江风夜半分。
出自 明代 张天赋: 《和邑博林吴航韵四首录二(其二)》
-
锦席孤飞散曙鸦,如椽双笔气凌霞。
出自 明代 胡应麟: 《送苏君禹观察之岭右八首(其五)》