预说逢何必坏
出自金朝:马钰的《满庭芳 赞重阳真人出现》
古郡登州,望仙门外,画桥车马难通。
重阳师父,对众显家风。
预说逢何必坏,经一纪、太守何公。
嫌*峻,令人拆毁,命匠别兴功。
文登重出现,白龟莲上,端坐空中。
宰公尼庞虎,得遇真容。
忽见回身侧卧,祥云动、复往仙宫。
人争画,家家供养,处处总钦崇。
预说逢何必坏的上一句是:对众显家风
预说逢何必坏的下一句是:经一纪、太守何公
鉴赏
《满庭芳 赞重阳真人出现》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗描绘了古郡登州外的仙境景象以及重阳真人的神奇出现。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
满庭芳 赞重阳真人出现
登州的古郡,望着仙门外,一座画桥车马难以通过。重阳师父庄严肃穆,展现了众人家风的威严。他事先告诉大家不必担心破坏,因为他有一位太守何公作见证。尽管有人不满意,想要破坏,但命令工匠修建另一座桥。文登再次出现,坐在白龟莲花上,高高地悬浮在空中。宰公尼庞虎有幸见到了真容。突然间,他转过身侧卧,祥云飘动,又回到了仙宫。人们争相描绘他的形象,家家户户都供奉他,处处都对他表示崇敬。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个神奇的仙境景象和重阳真人的出现。重阳真人是道家中重要的仙人,他的出现象征着仙境的开启和祥和的氛围。诗人通过描绘古郡登州外的画桥车马难通的景象,营造了一个超凡脱俗的环境。重阳师父的庄严和家风的彰显,展示了他的威严和崇高地位。诗中提到的太守何公作为见证人,进一步加强了重阳真人的神圣性和重要性。
诗人用简洁而生动的语言,描述了文登重阳的出现和消失,以及人们对他的崇拜和供奉。这种神秘而奇幻的情景,让人联想到仙境和超自然的存在。诗人通过描写云雾缭绕的祥云、重阳真人的坐姿和转身侧卧的动作,营造出一种超凡脱俗的氛围,让读者感受到神奇和崇高之美。
整首诗以分明的对比和生动的描绘展现了重阳真人的神圣形象和重要地位,同时也表达了人们对他的崇敬和敬仰之情。这首诗以浓厚的神话色彩和艺术幻想,唤起读者对仙境和超越凡俗的向往和遐想,展示了元代诗人马钰独特的想象力和文学才华。
马钰简介
金朝·马钰的简介
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
...〔 ► 马钰的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 岂知今日共登临
- 踉蹡揖客客为谁
-
虎士欢趋气涌现汤
出自 宋代 程公许: 《代寿李参预雁湖先生五十韵》
- 江流寂无声
- 即今巨盗处处起
- 素秋独可悲
- 事隔百余年,闻之尚骇愕。
-
冉冉暮愁生草色,迢迢秋思入虫声。
出自 金朝 李汾: 《汴梁杂诗四首(其四)》
-
谁知庄严色相,共只园象树,劫换华鬘。
出自 近现代 周岸登: 《瑶台聚八仙.遂州广利寺白玉大士像》
-
濑声喧极浦,沿涉向南津。
出自 唐代 裴迪: 《辋川集二十首.栾家濑》