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便剿妖魔

出自金朝马钰的《*心香 寄白水冯公淄阳长老

“便剿妖魔”出自元代马钰的《*心香 寄白水冯公淄阳长老》,诗句共4个字,诗句拼音为:biàn jiǎo yāo mó,诗句平仄:仄仄平平。

白水冯公。
宁海扶风。
更淄阳、长老仙翁。
三人一意,一志三通。
便剿妖魔,擒猛虎,捉蛟龙。
俗虑俱忘,真气和冲。
得自然、晓达灵踪。
金丹灿烂,玉性玲珑。
待行功,超上界,住蓬宫。

诗句中出现的词语含义
白水:《左传.僖公二十四年》:'所不与舅氏同心者﹐有如白水!'杨伯峻注:''有如白水'即'有如河'﹐意谓河神鉴之﹐《晋世家》译作'河伯视之'是也。'后遂用作誓词﹐表示信守不移。泛指清水。白开水的简称。水名。源出湖北省枣阳市东大阜山﹐相传汉光武帝旧宅在此。水名。神话传说中源出昆仑山的一种河流。相传饮之可以不死。
长老:(名)①(书)年纪大的人。②对和尚的尊称。
仙翁:称男性神仙,仙人。对道官的敬称。
三人妖魔:妖魔yāomó有或会施魔法或妖术的鬼怪。比喻邪恶势力。
猛虎:凶猛的老虎,有时也用于比喻强大勇敢或者凶残自私的人。
蛟龙:传说中能使洪水泛滥的一种龙。
真气:1.人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。2.指刚正之气。3.特指帝王的气象。
自然:不勉强;不局促;不呆板。
晓达金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。
灿烂:(形)①光彩鲜明耀眼:灯光~。[近]绚烂。[反]暗淡。②比喻美好:~的未来。
玉性:玉性,读音yù xìng,汉语词语,意思是喻坚贞的品性。
玲珑:(形)①金玉的清脆声音。②器物细致精巧:小巧~|~剔透。[近]精致。③人敏捷而灵活:八面~|娇小~。
上界:1.天界。指神仙居住的地方。2.犹上等,上档。3.数学名词。

便剿妖魔的上一句是:一志三通

便剿妖魔的下一句是:擒猛虎

鉴赏

《*心香 寄白水冯公淄阳长老》是元代马钰创作的一首诗词。诗中描绘了白水冯公、宁海扶风和长老仙翁三位道士,他们志同道合,相互协作,一心追求修行成仙的境界。他们一起剿灭妖魔,捕捉凶猛的虎和蛟龙。他们摒弃了尘世的烦恼,真气融合冲击,获得了自然之道的启示。他们修炼出金丹,使其闪耀辉煌,精神状态如同玉器般精致。他们期待着修行功力的提升,超越尘世的界限,居住在蓬莱宫中。

这首诗词通过描写三位道士的修炼境界,表达了追求道家思想中的超凡脱俗和修行成仙的愿望。诗中使用了象征性的意象和修辞手法,突显了道士们追求真理和超越尘世的决心和努力。通过金丹和玉性的描写,表达了他们修炼的成果和精神的高尚品质。

整首诗词情感激昂,意境高远,给人以宁静和超脱尘世的感觉。它让人们思考人生的意义和超越现实的可能性,激发着人们追求内心宁静和卓越境界的渴望。作者马钰通过这首诗词展现了对修行和超凡境界的追求,同时也传达了一种超越尘世纷扰、追求内心宁静与卓越的人生态度。

马钰简介

金朝·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

...〔 ► 马钰的诗(1篇)

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