二物包藏秀气
出自金朝:马钰的《西江月·学道腥膻不戒》
学道腥膻不戒,明知断了慈悲。
五辛爽口欲滋基。
怎比米精麦髓。
二物包藏秀气。
吾门啖素相宜。
修持功行稍相亏。
怎得长生久视。
二物包藏秀气的上一句是:怎比米精麦髓
二物包藏秀气的下一句是:吾门啖素相宜
鉴赏
《西江月·学道腥膻不戒》是元代诗人马钰所创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析。
西江的月光洒在身上,
学习修道,应当摒弃世俗的污浊。
明明知道要舍弃慈悲心,
却仍然沉溺在五辛的美味中。
豆腐脑、麻辣烫等美食,
怎能与精细的米精和麦髓相比呢?
这两种食物内蕴着独特的精致之美,
而我们道门修行者更适合素食。
虽然修持功行稍有所损,
但又如何能够获得长生不老的眼光呢?
这首诗词通过对修行者的饮食选择进行对比,表达了修道者在修行中的内外矛盾。诗中提到了学道者对于世俗的诱惑,明知道应该舍弃慈悲心,却仍然难以抵挡美食的诱惑。作者以豆腐脑、麻辣烫等五辛美食与精细的素食相对比,强调了修行者应当追求内在的精神修养,而非被物质享受所迷惑。
诗词中的"豆腐脑、麻辣烫"和"米精麦髓"是通过对比的手法,用以突出修行者应当追求的精致和纯净。豆腐脑、麻辣烫代表了世俗的诱惑和物质享受,而米精和麦髓则象征了修行者应当选择的素食,体现了精神上的纯净和精致。
整首诗词以简洁而凝练的语言,揭示了修行者在修道路上的困惑和挣扎。修行者不仅要舍弃世俗的欲望,还要面对修行所带来的功行相亏的困境。最后两句"怎得长生久视"表达了修道者的愿望,希望通过修行获得长寿和超越凡俗的眼光。
这首诗词通过对食物的描写,折射出修行者内心的挣扎和对精神追求的思考,展现了修行者在修行道路上的艰辛和追求。同时,也引发读者对于修行与世俗之间的关系和抉择的思考。
马钰简介
金朝·马钰的简介
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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