把善因缘的上一句是:长是诵仙经
把善因缘的下一句是:却腹中盛
鉴赏
《圣葫芦》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗描绘了一只神奇的葫芦,它具有灵性,懂得和蔼可亲。它能够自由自在地享受逍遥自在的生活,不仅能够背诵仙经,也能够容纳善因缘,内心充满着纯净和清明。诗中还提到了一位师父,玉杖挑将,这似乎是葫芦的伴侣,它们一同追随着师父,前往云水之间。
这首诗词传达了一种超凡脱俗的意境。葫芦被赋予了神奇的能力和智慧,它的存在超越了尘世的束缚。它象征着人们内心深处的憧憬和追求,希望能够拥有超越现实的自由和纯净。诗中的师父和玉杖则代表着指引者和引导者的角色,他们带领着人们追寻更高层次的境界。
这首诗词的赏析在于它通过描绘一个神奇的葫芦和它的伴侣,展现了一种超越尘世的理想境界。诗中的葫芦象征着纯净和自由的心灵,它的存在使人们感受到一种超越物质世界的美好。葫芦背诵仙经,意味着它具有对于道义和智慧的理解和追求。而师父和玉杖的形象则代表着指引和引导,引领人们追随着他们,寻求更高的境界。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对理想境界的向往和追求,给人以美好的精神寄托。
这首诗词的译文如下:
《圣葫芦》
这一葫芦儿有神灵,
会会做惺惺。
占得逍遥真自在,
头边口里,长是诵仙经。
把善因缘,却腹中盛,
净净转清清。
玉杖挑将何处去,
紧随师父,云水是前程。
通过对《圣葫芦》的分析,我们能够感受到作者对理想境界的向往和追求。这首诗词通过描绘一只神奇的葫芦和它的伴侣,表达了对自由、清净和智慧的追求,同时也强调了指引和引导的重要性。它展现了一种超越尘世的美好愿景,给人以美好的精神寄托和激励。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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