主页 > 名句 > 王哲的名句 > 便是虎和龙

便是虎和龙

出自金朝王哲的《六么令 鸣鹤馀音卷四

“便是虎和龙”出自元代王哲的《六么令 鸣鹤馀音卷四》,诗句共5个字,诗句拼音为:biàn shì hǔ hé lóng,诗句平仄:仄仄仄平平。

真清真静,便是虎和龙
澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。
寂默刀圭根本,斋戒换西东。
时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。
何须寻枝摘叶,岂论语丹经。
假馀玄妙,知懒惰亦成空。
灭睡忘言除欲,饮膳少丰融。
外系疏啬,人情淡薄,念头打破渐幽通。

诗句中出现的词语含义
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
婴儿:1.初生的幼儿。2.道家称铅为婴儿,水银为姹女。
姹女升腾:1.升入天空;往上升。2.涌出;爆发出。3.升官;发迹。
寂默:寂默jìmò寂静寂默无声
刀圭根本:(名)事物的根源或最重要部分:教育是国家的~。[近]基本。②(形)主要的,起决定作用的:~原因|~措施。[近]基本。③(副)从头到尾;完全(多用于否定):他~没有参加。④(副)彻底:问题已经~解决。
斋戒:(动)旧时祭祀前沐浴更衣,戒除嗜欲(如不饮酒、不吃荤等),以示诚敬。
玉炉功

便是虎和龙的上一句是:真清真静

便是虎和龙的下一句是:澄澄湛湛

鉴赏

《六么令 鸣鹤馀音卷四》是元代王哲所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
真清真静,便是虎和龙。
澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。
寂默刀圭根本,斋戒换西东。
时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。
何须寻枝摘叶,岂论语丹经。
假馀玄妙,知懒惰亦成空。
灭睡忘言除欲,饮膳少丰融。
外系疏啬,人情淡薄,念头打破渐幽通。

诗意和赏析:
这首诗词以深邃的意境表达了清净宁静的境界。诗人通过描绘清澈、纯净的景象,表达了一种超脱尘嚣、宁静自在的心境。

诗词开头以“真清真静,便是虎和龙”来形容这种境界的纯净和安宁,暗示其中蕴含着强大的力量和威严。接下来的描写“澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾”,通过表现清澈透明的水面和婴儿般纯净的心灵,传达出一种纯真无邪、自由升腾的意象。

诗中提到“寂默刀圭根本,斋戒换西东”,表达了诗人对于修身养性的追求和自律的态度。接着描绘了时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功的境界,意味着通过修行和调养自身的精神和身体,可以获得内心的平静和宁神之功。

诗中提到“何须寻枝摘叶,岂论语丹经”,表达了诗人对于物质和言语的超越,认为真正的修行和境界不依赖于外物和言语,而是来源于内心的体悟和领悟。

最后几句诗中,诗人提到“灭睡忘言除欲,饮膳少丰融”,呼唤人们要摒弃睡眠、忘却言语和欲望的干扰,追求简朴和纯净的生活。诗人对于外界繁琐事物和人情淡薄的批评,以及对于超越平庸的思考,都体现了诗人对于宁静、纯净和超越的追求。

整首诗词以简洁的语言,表达了诗人对于清净宁静境界的向往和追求,通过对自我修养和精神境界的思考,展示了一种超越尘世的理想状态。

王哲简介

金朝·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

...〔 ► 王哲的诗(1篇)

猜你喜欢