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坐卧住行有别

出自金朝王哲的《无梦令 赠丹阳

“坐卧住行有别”出自元代王哲的《无梦令 赠丹阳》,诗句共6个字,诗句拼音为:zuò wò zhù xíng yǒu bié,诗句平仄:仄仄仄平仄平。

坐卧住行有别
自是逍遥做彻。
大道本来真,蓦地哂中欢悦。
无说。
无说。
勘破春花秋月。

诗句中出现的词语含义
有别自是:1.自然是。2.自以为是。3.从此。
大道:1.宽阔的道路。2.正确的道理
欢悦:(形)欢乐喜悦。[近]喜悦。[反]悲伤。
勘破

坐卧住行有别的下一句是:自是逍遥做彻

鉴赏

《无梦令 赠丹阳》是元代诗人王哲的作品。该诗探讨了人生的境遇和人的追求,以及对世间事物的洞察和领悟。

诗意:
《无梦令 赠丹阳》表达了一种超脱尘世的心境和对人生真谛的思考。诗中提到了坐、卧、住、行四种不同的状态,暗示了人在不同的环境中有着不同的体验和感受。而真正的自由和逍遥,则是通过超越这些状态的束缚,达到心灵的彻悟。诗人认为大道本来真实,当他突然领悟到这一点时,他内心产生了一种哂笑与欢喜的情感。最后两句“无说。无说。勘破春花秋月。”表示不再言说,而是要深入探寻春花和秋月背后的真相,超越表面的美丽,寻找更深层次的意义。

赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言,传达了作者对人生的思考和感悟。诗人通过坐、卧、住、行四个动作,描绘了人类的日常生活状态,暗示了人们在生活中的种种束缚和局限。然而,诗人认为真正的自由和逍遥是可以超越这些状态的,通过对大道的领悟,人们可以超越世俗的束缚,达到心灵的解放。当诗人突然领悟到这一点时,他内心产生了一种哂笑与欢喜的情感,意味着他找到了一种超越世俗的境界。最后两句表达了诗人的追求,他不再满足于表面的美丽,而是要勘破春花和秋月背后的真相,寻找更深层次的意义。整首诗以简洁的语言,通过对人生境遇的揭示和对真理的追寻,展现了诗人对自由和境界的向往,给读者留下了深刻的思考和共鸣的空间。

这首诗以其简练的文字表达了深邃的哲理,同时给人以饱满的想象空间。它引发了人们对生活的思考,以及在世俗和表面之下寻找真实和意义的冲动。通过揭示人生的境遇和追求,诗人呼唤着人们超越物质的束缚,追求内心的自由和逍遥。这首诗的价值在于它引发了人们对生命和人生意义的思考,并鼓励他们去追求更高层次的境界和理解。

王哲简介

金朝·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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