白云深处的上一句是:盖缘昔堪宜
白云深处的下一句是:元正是、地肺明师
鉴赏
《夏云峰·做修持》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
做修持,
应该不在世俗之中,安静地坐在中午的双时。铅和汞(指尘世间的俗务和浮躁之事)会自然而然地凝结,只需真正的慈悲。快捷的方法是深入玄妙之中,谁能够领悟,只有我一个人安然自得。内心的宁静和开放,微小的变化推动着修行的进程。渐渐地让灵性的光芒散发出奇异的色彩,变成美丽的霞光,光辉仍然伴随着我的修行。这是因为我与宇宙的因缘早已合适。在深深的白云之中,元气显达,它是地上显达的导师。它允许我直接攀登丹霞,与宇宙同在,不为外物所干扰。
诗词以修行为主题,表达了追求超脱尘世、追求内心宁静和开放的精神境界。诗人通过端坐午时和真慈悲的修持方式,摆脱了俗务和浮躁之事的困扰,进入了一种超然的状态。诗中所提到的铅汞自然要结,指的是通过修持和内心的净化,可以使纷扰的杂念自然而然地凝聚和消散。诗中的玄妙放、闲闲坦荡,微细推移,描绘了修行过程中微小而细微的变化,这些变化推动着灵性的进展,最终使修行者能够达到超凡脱俗、美好光明的境界。
整首诗词以平和、宁静的语气展现了修行的境界,表达了诗人对追求内心净化和超越尘世的追求。通过与自然和宇宙的融合,诗人实现了身心灵的和谐与自由。这首诗词通过简洁而含蓄的表达方式,引发读者对修行和内心宁静的思考,表达了对美好境界的向往和追求。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
...〔 ► 王哲的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 可怜孤似钗头凤
-
东君飚驭将还
出自 宋代 侯置: 《凤凰台上忆吹箫(耒阳至节戏呈同官)》
-
但能赠我以规不以颂
出自 宋代 赵蕃: 《再次韵审知索彦博送行之交》
-
别来隔兵火
出自 宋代 王之道: 《和吕叔恭题和州香林汤》
-
何以照我心
出自 宋代 王之道: 《题崇因院信上人宿云轩》
- 东郊青帻拜春回,迎得阳和次第来。
-
拂袖珠玑看错落,充庭绮席任纵横。
出自 明代 林大春: 《暮春送孙比部至郡承郡公携觞过访即席口占为赠》
- 城中吾友少,相见即交深。
- 舜井尚闻光烛汉,随珠何羡价连城。
- 东掖杏花开不迟,日边春色独先知。