教他骨头的上一句是:众皆笑我贫沦落
教他骨头的下一句是:无福长流落
鉴赏
《河传令》是元代王哲创作的一首诗词,描绘了诗人害风落魄的境况。诗词以流浪的形象展示了诗人在世间漂泊、无所依托的状态,同时也表达了对未来的迷茫和无奈。
诗词的中文译文为《河传令》。诗意是通过描述诗人的害风落魄的经历,表达了他的无助和迷茫。诗人身世艰难,像飘荡的蓬一样,到处都没有停驻的地方。他游历在水和云之间,不知道自己的身体将会何去何从,只能在他人家附近寻找残余的温暖,靠近寂静的院落。可是人们都嘲笑他的贫穷和沦落,他教导他们看清他的骨头,明白他注定没有福气长久流落。他看不出你将来会去哪里,他只能免除你的忧虑,超越碧落的时节。
这首诗词通过流浪的形象和细腻的描写,传达了诗人内心的孤独、无助和迷茫。诗人的害风落魄不仅是物质上的困境,更是心灵上的彷徨。他感受着世间的冷漠和嘲笑,无法找到归属和安定。然而,诗人在境况艰难的同时,也透露出对未来的渴望和对人们的冷漠的无奈。他超越了尘世的喧嚣,以超碧落的心境化解了自己的忧愁。
这首诗词展现了元代王哲敏锐的感知和对人生的思考,通过描绘诗人的境遇,引发读者对人生意义和价值观的思考。尽管诗人处境困顿,但他仍然保持着对美好未来的憧憬,并以超越尘世的心态来面对自己的困境。这种乐观向上的精神在困境中显得尤为珍贵,给人以启示和鼓舞。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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