既启户了
出自金朝:王哲的《点绛唇 先生锁门及十旬·将启户,又以梨一》
食之。
既启户了,唯钰舍家缘做弟子,至此耳,又以词赠之。
十化分梨,我於前岁生机构。
二人翁母。
待教作*云手。
用破余心,笑破他人口。
从今后。
令伊依旧。
且伴王风走。
既启户了的上一句是:食之
既启户了的下一句是:唯钰舍家缘做弟子
鉴赏
《点绛唇 先生锁门及十旬·将启户,又以梨一》是元代王哲的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
红唇点染,先生锁门已过十天。
将要启开门户,再以一颗梨相赠。
只有钰舍家缘承拜为弟子,直到此时。
又用词赋送给他,十分珍贵的梨果。
我与他一同分食这梨果,去年我在机构里生活。
两位老人是我的父母,等待他们教我云手的技艺。
用我的真心打破了笑声,戏耍了他人的口舌。
从今以后,让他依旧。
与我一同陪伴王风漫游。
诗意:
这首诗词描绘了一个情境,描述了一个先生锁门已有十天的场景。在将要开启门户的时刻,他又赠送了一颗梨给一位叫钰舍的家缘弟子,并用词赋表达了自己的心意。诗中还提到了作者与两位老人的关系和他们教他云手技艺的情景。最后,作者表示希望他们能够继续陪伴自己,一同领略王风的风采。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了作者与先生、钰舍以及父母之间的关系和情感。通过点绛唇的形象描写,表达了作者对先生的敬重与钦佩。同时,以梨果为象征,赠予钰舍,体现了作者对他的重视和赞赏。诗中还融入了作者在机构中的生活经历和与父母共同学习的情景,展示了家庭的温暖和教育的重要性。最后,作者以王风为背景,表达了对未来的期望,并希望与他们一同共度美好时光。整首诗词情感真挚,言简意赅,通过细腻的描写和象征意义的运用,传递了作者对人情世故和家庭温暖的思考和感悟。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
...〔 ► 王哲的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 只愿年年饱忧国
-
石女细呈毡伯板
出自 宋代 释绍昙: 《听乌槛角有感送衍上人归乡》
- 更喜首暂聚
- 鬒眉队里已无多
- 专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
- 古来画师非俗士,妙想实与诗同出。
-
井闾安乐易,冠盖惬依投。
出自 唐代 杜牧: 《牧陪昭应卢郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罢府…投寄》
-
深恩无路报,恸哭向桥山。
出自 宋代 范纯仁: 《神宗皇帝挽诗四首(其二)》
-
到门后,龟山降席,促膝话平生。
出自 明代 钱肃润: 《满庭芳.送汤中丞潜庵公入东林道南祠》
-
又无那花棺彩舆,多管是席卷椽舁。
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·崔府君断冤家债主》