还居杳邈的上一句是:复住晴空
还居杳邈的下一句是:此事成须到
鉴赏
《酹江月》是元代王哲所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
正阳的祖,又纯阳师父,
修持深奥。更有真尊唯是叔。
海蟾同居三岛。
弟子重阳,侍尊玄妙。
手内擎芝草。
归依至理,就中偏许通耗。
至今自在逍遥,
金丹传得,一点灵明好。
皆出幽微俱助正,本有清虚颠倒。
复住晴空,还居杳邈,此事成须到。
将来去后,恁时公等知道。
诗意:
这首诗词描述了一个修行者的故事,他是正阳派的祖师爷,纯阳派的师父,修行的境界非常深奥。他还有一个真正的师叔,名叫唯是,他们一起居住在三座孤岛上。祖师的弟子名叫重阳,他侍奉着祖师,学习神秘的玄妙之道。祖师手中拿着一束芝草,象征着对至理的归依,其中蕴含着通达的智慧。
这位修行者至今依然自在逍遥,他传承了金丹修炼法门,拥有一丝灵明的智慧。所有的幽微之处都助他修正自己的境界,原本就有清虚的真相被颠倒了过来。他在晴朗的天空下居住,同时也存在于遥远的虚无之中,这件事情必须要亲身经历才能实现。当将来到来,当他离去之后,我相信大家都会明白。
赏析:
这首诗词以华丽的辞藻和隐晦的意象描绘了一个修行者的境界和修行之路。通过描述修行者和他的师父、师叔之间的关系,表达了对至理的追求和归依,以及修行者通过修炼金丹获得的智慧和自由。诗词中的意象和修辞手法给人以深邃的感受,同时也折射出作者对于修行和人生的思考。整体而言,这首诗词以其富有哲理和意境的描绘,展示了元代诗词的独特魅力。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
...〔 ► 王哲的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 神意不扬扬
-
过尽盘山险
出自 宋代 薛嵎: 《雁山纪游七首·能仁寺》
-
散策待晴曦
出自 宋代 赵蕃: 《教授以忆梅韵赋雪诗蕃同之五首》
- 登庸皆是十年迟
- 西来纵呼巫峡间,楚台花落青春阑。
-
兰若何年种碧瑜,凌霄高节笑楸梧。
出自 宋代 李纲: 《题安国寺翠玉亭呈平老》
-
围花命酒十日狂,何如水月山云日日长相见。
出自 宋代 程公许: 《唐彭州改创南楼为赋长歌》
-
书真元凯耽同癖,画爱云林笑并迂。
出自 清代 林占梅: 《读吴修轩上舍诗集,题词二首(其一)》
- 一句不遑无著问,迄今犹作野盘僧。
- 道之虚,维吾之庐。