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镜子前来

出自金朝王哲的《苏幕遮·个人人

“镜子前来”出自元代王哲的《苏幕遮》,诗句共4个字,诗句拼音为:jìng zi qián lái,诗句平仄:仄平平。

个人人,二旬八。
勿肯回头,性命成搜刷。
扑入沉沦常坠压。
镜子前来,著甚言谈答。
是神仙,何不察。
劈破凡心,认取佛菩萨。
一颗明珠频擦抹。
七宝宫中,垒起真金塔。

诗句中出现的词语含义
个人:(名)①一个人:~利益|~负责。[反]集体|群体。②自称,我(在正式场合发表意见时用):~认为。
勿肯回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
性命:(名)人和动物的生命。
沉沦:(动)陷入罪恶的或痛苦的境地。[近]沉湎。
镜子:1.一种背面有反射物质(如水银)的玻璃,用来照见形象。2.眼镜3.能通过光的反射成像的光滑物体
前来:到这里来;向这个方向来。以前;上次。
言谈:言谈yántán谈话;谈论言谈大有缘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
菩萨:(名)①佛教中指修行到较高程度、地位仅次于佛的人。②泛指佛和某些神。③比喻心肠慈善的人。
明珠:(名)比喻珍爱的人或美好的事物:掌上~。
频擦抹七宝:1.佛经中指七种珍贵的宝物,说法不一,如般若经指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚为“七宝”。阿弥陀经则以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、玻璃、赤珠为“七宝”。2.佛教语。七种王者之宝。3.泛指多种珍宝。4.用以形容用多种宝物装饰的器物。5.比喻卓异杰出的人物。6.指七种特殊的功用。7.称以各种佐料合成之物。参见“七宝茶”、“七宝五味粥”、“七宝羹”。
金塔

镜子前来的上一句是:扑入沉沦常坠压

镜子前来的下一句是:著甚言谈答

鉴赏

《苏幕遮·个人人》是元代诗人王哲的作品。这首诗以简洁的语言描绘了一个人的境遇和内心的追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
每个人,二十八岁。
不肯回头,生死成损耗。
沉沦的深渊,常常压得人喘不过气来。
站在镜子前,怎么说,怎么答。
有人自称是神仙,为何不能看穿。
破除尘世的执着,接受佛菩萨的教诲。
一个明亮的珠宝不断擦拭。
在七宝宫殿里,堆起了真金的塔。

诗意:
这首诗以简练的语言描述了一个人在生活中所面临的困境和对内心解放的追求。诗人通过对个体的描绘,反映了人生的无常和执着带来的困扰。人们在追求物质欲望的过程中,常常陷入沉沦,感到生活的压力和束缚。然而,诗人提醒我们要审视自己的内心,超越尘世的纷扰,寻求心灵的解脱和超越。他呼吁人们要抛弃凡俗的心念,接受佛菩萨的教诲,以达到心灵的平静和觉悟。

赏析:
这首诗以简洁明了的词语表达了诗人对人生境遇的思考和对内心解脱的渴望。通过简单的描写,诗人将个人的困扰与人生的无常相结合,表达了对生活困境的感叹和对心灵解脱的向往。诗中的"镜子"象征着对自我反思和审视,提醒人们要正视自己的内心。"神仙"和"佛菩萨"则代表着超越尘世的智慧和启迪,诗人希望通过超越凡俗的心念,达到心灵的净化和觉悟。最后的"明珠"和"真金塔"则象征着心灵的闪光和坚固,它们的出现表明通过修行和悟道,人们可以获得内心的平静和安宁。

整体而言,这首诗以简练的语言表达了对生活困境和心灵解脱的思考,呼唤人们要超越凡俗的束缚,追求内心的自由和平静。它通过象征性的意象和意味深长的语言,引发读者对生命意义和内心觉醒的思考,具有一定的哲理性和启示性。

王哲简介

金朝·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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