修整亘初元性
出自金朝:王哲的《如梦令·九九明词要正》
九九明词要正。
修整亘初元性。
须是返阳阴,决作清吟雅咏。
贤圣。
贤圣。
容许陈如梦令。
修整亘初元性的上一句是:九九明词要正
修整亘初元性的下一句是:须是返阳阴
鉴赏
《如梦令·九九明词要正》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗词写了九九明词应当正派,修整自然本真。它强调了词作应该回归到清新雅致的阳明之道,以贤圣的风范为标准。最后一句"容许陈如梦令"暗示了即便是词作如梦般虚幻,也应当符合贤圣的规范。
这首诗词的中文译文和赏析如下:
九九明词要正。
九九明词指的是优秀的词作。诗中强调词作应当正派,正是指在创作中应当秉持真实、正直和高尚的品质。
修整亘初元性。
修整自然本真,意味着在写作中应当修正个人的原始本性,追求纯净和高尚的风格。
须是返阳阴,决作清吟雅咏。
返阳阴意味着回归到阳明之道的精神境界,即返璞归真,追求清新雅致的表达方式。整首诗词强调了词作应当具备清雅的风格,咏史抒怀时应当清新自然,咏景抒情时应当雅致高远。
贤圣。贤圣。
这两句是重复的,强调了贤圣的标准。词作应当符合贤圣的风范,具备高尚的品质和价值观。
容许陈如梦令。
容许陈如梦令,意味着即便是具有如梦般虚幻性质的词作,也应当符合贤圣的规范。这句话暗示了词作应当在虚幻中追求真实,即使是如梦般的情景,也应当具备高尚的品质。
这首诗词强调了词作应当追求真实、正派和高尚的风格。通过回归自然本真,表达清新雅致的情感,体现了阳明之道的精神追求。同时也提醒了词作家即使在虚幻的表达中,也应当保持高尚的品质和标准。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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