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饱暖休相舍

出自金朝王哲的《蓦山溪·修行学道

“饱暖休相舍”出自元代王哲的《蓦山溪》,诗句共5个字,诗句拼音为:bǎo nuǎn xiū xiāng shě,诗句平仄:仄仄平平仄。

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍
常从坦荡,守养身躯假。
闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。
暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。

诗句中出现的词语含义
学道:学习道艺,即学习儒家学说,如仁义礼乐之类。学习道行。指学仙或学佛。即学政。
只是:(副)仅仅是;不过是:我今天进城,~去买几本书。②(副)表示强调限于某个情况或范围:他~笑,不回答。③(连)但是(口气较轻):本想早日出发,~天还没放晴,延迟下来。
这些儿尘俗:1.凡尘俗世。指人间。2.世俗、庸俗。
般般:文彩鲜明的样子。众多貌。犹种种,样样,件件。
萧索:冷落衰颓的样子:荒村~。~的晚秋景象。
粗衣坦荡:(形)①宽广而平坦:~通途。②形容心地纯洁、泰然自得的样子。
身躯:身体;身材:健壮的~。~高大。

饱暖休相舍的上一句是:著粗衣

饱暖休相舍的下一句是:常从坦荡

鉴赏

《蓦山溪·修行学道》是元代王哲所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

蓦山溪·修行学道

修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。
闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。
暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了修行学道的境界和心境。诗人告诫人们在修行过程中要避免陷入世俗的诱惑,不要沉溺于婴儿般的享受。修行者应该与尘世保持一定的距离,不被俗世之事所困扰。

诗中描述了修行者的生活状态,他们过着简朴的生活,吃残羹剩饭,穿着粗布衣服,但并不为这些物质所束缚,不追求物质的富足。他们常常保持内心的宽广和平静,守护着自己的身心健康。

在宁静的闲暇之中,他们真正体会到了宁静和清凉的感觉,心境得到了舒展和洗涤。修行者在暗中默默地进行功行,直到两盈盈的境地,他们的灵明和智慧变得显而易见。他们成为了逍遥自在的人,即使在师父面前也能得到认可。

这首诗词通过简洁的语言描绘了修行者的生活态度和追求,表达了脱离尘世纷扰、追求心灵自由和境界的主题。通过对修行者的生活状态的描写,使读者感受到了内心的宁静与自在,以及修行的深远意义。

王哲简介

金朝·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

...〔 ► 王哲的诗(1篇)

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