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江上草堂尘不到

出自元代邵亨贞的《浪淘沙 拟遗山 浙江秋兴

“江上草堂尘不到”出自元代邵亨贞的《浪淘沙 拟遗山 浙江秋兴》,诗句共7个字,诗句拼音为:jiāng shàng cǎo táng chén bú dào,诗句平仄:平仄仄平平平仄。

红叶满青山。
*映溪湾。
柴门鸡犬白云间。
江上草堂尘不到,老子心闲。
霜后橘兰斑。
篱菊香残。
夕阳回首一冯阑。
世事悠悠吾老矣,且放杯

诗句中出现的词语含义
红叶:枫树、黄栌、槭树等的叶子秋天变成红色,叫红叶。
青山:长满绿植的山。
柴门:1.用柴木做的门。言其简陋。2.代指贫寒之家;陋室。3.犹杜门,闭门。
鸡犬白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
草堂:(名)茅屋。多指古诗人或隐士的住房:杜甫~(在四川成都)。
不到:1.不足,少于。2.未到;不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于,不会。6.不至、不及。
老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
夕阳:(名)傍晚的阳光:~西下|~返照。
回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
世事:1.世上的事:~多变。2.人情世故
悠悠:(形)①长久;遥远:~岁月。②忧郁:~我思。③闲适;自由自在:白云~。
老矣

江上草堂尘不到的上一句是:柴门鸡犬白云间

江上草堂尘不到的下一句是:老子心闲

鉴赏

《浪淘沙 拟遗山 浙江秋兴》是元代诗人邵亨贞创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

红叶满青山,映溪湾。柴门鸡犬白云间。江上草堂尘不到,老子心闲。霜后橘兰斑,篱菊香残。夕阳回首一冯阑。世事悠悠吾老矣,且放杯。

诗意:
这首诗描绘了一个秋日的景象,红叶覆盖了青山,倒映在溪水中。在宁静的农村生活中,柴门敞开,鸡犬在白云间自由自在地奔跑。江边的草堂不受尘埃的侵扰,诗人内心宁静自在。霜后,橘树和兰花上布满斑点,篱笆上的菊花散发着残香。夕阳西下,回首间隔着一道冯阑,诗人深感世事变幻无常,自己已经老去,于是放下酒杯,心境宁静。

赏析:
这首诗以写景为主,通过描绘自然景色和农村生活,表达了诗人内心的宁静和随遇而安的心态。红叶满青山、映溪湾,展现了秋日山水的美丽景色,渲染出淡淡的秋意。柴门鸡犬白云间,形象地描绘了乡村宁静和恬淡的生活氛围。江上草堂尘不到,老子心闲,表达了诗人在自然中远离尘嚣的心境。霜后橘兰斑、篱菊香残,通过描绘花草植物的景象,传达了时光的流转和事物的变化。夕阳回首一冯阑,描绘了诗人回望过去时光的情景,感慨世事悠悠,自己已经老去。世事悠悠吾老矣,且放杯,表达了诗人对世事的淡然态度和对逝去时光的释然。

整首诗以自然景色和农村生活为背景,通过细腻的描写和深邃的意境,表达了诗人对自然的热爱、对时光的感慨以及对人生的思考。诗人以宁静自在的心态面对世事,表达了一种超脱尘世、随遇而安的境界。这首诗在元代诗歌中具有独特的意境和风格,展现了邵亨贞对自然和生活的独特感悟,具有一定的艺术价值。

邵亨贞简介

元代·邵亨贞的简介

邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。

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