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白云堆里

出自元代许有壬的《鹊桥仙 赠相师周可山

“白云堆里”出自元代许有壬的《鹊桥仙 赠相师周可山》,诗句共4个字,诗句拼音为:bái yún duī lǐ,诗句平仄:平平平仄。

春秋七*,江湖万里。
老子阅人多矣。
两朝名胜一囊诗,道浑似、当时袁李。
红尘陌上,白云堆里
扰扰浮生行止。
我非燕颔虎头人,但诗圣

诗句中出现的词语含义
春秋:(名)①春季和秋季,常用来表示整个一年,也指人的年岁:~正富(年纪不大,将来的日子很长)。②我国古代编年体的史书,相传鲁国的《春秋》曾由孔子修订。后来常用为历史著作的名称。③我国历史上的一个时代(公元前722-公元前481),因鲁国《春秋》包括这一段时期而得名。现在一般把公元前770年到公元前476年划为春秋时代。
江湖:(名)①泛指四方各地:走~|闯荡~|流落~。②旧时指四处流浪靠卖艺、卖药等谋生的人,也指这种人所从事的行业。
老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
名胜:(名)因风景优美或有古迹而著名的地方:~古迹。
浑似:完全像。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

白云堆里的上一句是:红尘陌上

白云堆里的下一句是:扰扰浮生行止

鉴赏

《鹊桥仙 赠相师周可山》是元代诗人许有壬的作品。这首诗通过描绘春秋之时、江湖万里之遥来传递诗意。诗人自称老子,表示自己经历了很多人事,见识了两朝名胜,搜集了大量的诗歌,仿佛是当年的袁李一样。红尘陌上,白云堆里,生活忙碌不息,我并非有着燕颔虎头之相的人,但我追求诗圣一般的境界。

这首诗以描绘春秋时期的繁华景象为背景,传达了诗人对人世间繁华浮沉的感慨。诗人自称老子,意味着他已经历了很多世事,对人生有着深刻的感悟。他提到了两朝的名胜,表明自己广泛涉猎了各种文化艺术,搜集了许多的诗歌作品,自比当年的袁李,显示了诗人对自己的自信和才华。红尘陌上,白云堆里,揭示了人生中的繁忙和喧嚣,以及追求内心宁静的愿望。诗人表示自己并非相貌出众,但他有着追求诗圣境界的心灵。通过这样的描绘,诗人表达了对诗歌艺术的追求和对人生境界的探索。

这首诗以简洁明快的语言表达了诗人对人生的思考和对诗歌的热爱。通过采用春秋时期和袁李的比喻,诗人展示了自己的学识和才华。红尘陌上、白云堆里则是生活的喧嚣和追求内心宁静之间的对比,呈现了一种对于人生矛盾和追求的思考。整首诗言简意赅,情感真挚,寄托了诗人对诗歌的热爱和对内心境界的追求,展现了元代诗人的独特风采。

许有壬简介

元代·许有壬的简介

许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。

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