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昭文不鼓琴

出自元代仇远的《偶作

“昭文不鼓琴”出自宋代仇远的《偶作》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhāo wén bù gǔ qín,诗句平仄:平平仄仄平。

元亭真止酒,昭文不鼓琴
文章成小伎,道德负初心。
故友凋零尽,中年感慨深。
从来麋鹿性,只是爱山林。

诗句中出现的词语含义
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
道德:(名)一定社会阶段形成的通过舆论约束人们言行的准则和规范:~败坏|伦理~。
初心:(名)最初的心愿、信念:不忘~。
故友:1.生前跟自己友谊较深的人。2.相交已久的朋友。旧日的朋友:~重逢。
凋零:(动)草木凋谢零落。
中年:(名)四五十岁的年纪:~妇女|人到~。
感慨:(动)有所感触而愤慨或慨叹。[近]感叹。
麋鹿性山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。

昭文不鼓琴的上一句是:元亭真止酒

昭文不鼓琴的下一句是:文章成小伎

鉴赏

《偶作》是宋代仇远所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
元亭停止饮酒,昭文不再弹琴。
文章成为小技巧,道德违背初心。
故友凋谢殆尽,中年感慨深沉。
自古麋鹿的本性,只是热爱山林。

诗意:
这首诗词表达了仇远心中的感慨和思考。在诗中,他描述了一种转变和失落感,抒发了对友谊的失去和对人生道路的思考。诗人通过元亭不再饮酒、昭文不再弹琴,表达了他对于曾经的热情和兴趣的消逝。他认为自己的文章已经变得浅薄,离初心的道德追求有所背离。他感叹故友的凋谢,对中年的现实感到深深的感慨。最后,他抒发了自己对山林的热爱和对自然纯真本性的向往。

赏析:
《偶作》以简洁明快的语言表达了仇远内心的情感和思考。诗人通过对元亭停止饮酒和昭文不弹琴的描述,反映了他对曾经的热情和兴趣的失去,这也可以理解为对于生活中激情逐渐褪去的感叹。他进一步反思自己的文章,认为已经成为了小技巧,离初心的道德负担有所偏离。这种思考不仅是对个人成长和价值观的反思,也是对整个社会伦理道德的思考。

诗中的故友凋零尽和中年感慨深的描绘,表达了对时间流逝和人生变迁的深刻感受,诗人对于岁月流转和自身境遇的思考和感慨也引发了读者的共鸣。最后,诗人表达了对山林的热爱,将其视为自然纯真本性的象征,这种对山林的倾慕也可以理解为对纯真、自由和追求内心宁静的向往。

总的来说,仇远的《偶作》通过简洁而深刻的语言,表达了他对个人成长和价值观的反思,对时间流逝和人生变迁的感慨,以及对自然和内心宁静的向往。这首诗词通过抒发个人情感和思考,触发了读者对于人生意义和追求的思考和共鸣。

仇远简介

元代·仇远的简介

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

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