幸有周棺可芘身的上一句是:固知迁墓疑非礼
幸有周棺可芘身的下一句是:若向防丘逢孔父
鉴赏
《和宋英叟二首》是宋代诗人何梦桂的作品。这首诗表达了诗人对时光的流转和人事变迁的感慨,以及对历史传统和价值观的思考。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
不堪血泪望长陵,
回首松楸又几春。
荒垅牛眠何处是,
古经狐首伪邪真。
固知迁墓疑非礼,
幸有周棺可芘身。
若向防丘逢孔父,
尚遗马鬣诏今人。
译文:
无法忍受眼前的血泪望着长陵,
回头看,松树又经历了多少春天。
荒废的农田上,牛儿在哪里沉睡着,
古老的经书,狐首隐藏着伪善和邪恶。
我深知迁移坟墓可能违背礼仪,
幸好还有周棺可以安葬我的身躯。
如果我前往防丘遇见孔子先生,
他遗留下的马鬣和诏令仍然影响着现代人。
诗意和赏析:
这首诗通过描绘长陵、松树、农田和古书等元素,反映了时光流转和人事变迁的主题。诗人抒发了对时光的感慨和对传统价值观的思考。
诗的开篇以“不堪血泪望长陵”来表达诗人内心的悲伤和哀怨之情,他不堪忍受眼前的景象,可能是长陵墓地被破坏或遭受战乱的痛苦景象。
接下来,诗人回首过去的岁月,用“回首松楸又几春”来描述松树的生长和岁月的流逝,暗示人生短暂而易逝,时间的流转让诗人感到无奈。
诗中还描绘了荒废的农田,象征着社会的衰败和农民的困境。诗句“荒垅牛眠何处是”表达了诗人对农田荒废和农民生活困顿的关注,以及对社会秩序的担忧。
诗的后半部分,诗人通过提到古书中的狐首,探讨了伪善和邪恶的存在。这里,狐首象征着伪装和虚伪,暗示着社会中存在的不公和欺骗。
在最后两句中,诗人表达了对传统价值观和文化传承的思考。他认为迁移坟墓可能违背礼仪,但他庆幸有周棺可以安葬自己,这种自觉遵循传统的态度显示了诗人对历史和文化传统的尊重。
最后两句提到防丘和孔子,防丘是孔子的墓地,诗人希望自己能够遇见孔子并得到他的指点。诗中的马鬣和诏令是指孔子的马鬣和他的教诲,诗人希望这些文化和价值传统能够继续影响现代人。
总的来说,这首诗通过描绘景物和运用象征手法,表达了诗人对时光流转和人事变迁的感慨,对社会衰败和伪善的批判,以及对传统价值观和文化传承的思考和尊重。诗中的意象和情感交织在一起,展现了诗人对世态炎凉的思考和对传统价值的坚守。
何梦桂简介
宋代·何梦桂的简介
淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
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