拄杖借将来解虎的上一句是:知得犹存用世心
拄杖借将来解虎的下一句是:不须深卧白云深
鉴赏
《寄感山二诗僧》是姚勉在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
寄感山二诗僧,
朝代:宋代,
作者:姚勉。
读君桑苇疏篱句,
知得犹存用世心。
拄杖借将来解虎,
不须深卧白云深。
诗意:
这首诗词寄给感山的两位诗僧。读了你们的诗句,我知道你们对世事的理解仍然存在。你们拄着拐杖,准备在未来解决困难,而不需要过于沉迷于虚幻的世界。
赏析:
这首诗以寄托之情写给感山的两位诗僧,表达了对他们诗句的赞赏和对他们用世的心态的理解。作者读了他们的诗句后,深知他们对世事的洞察力和思考的深度。诗中提到的"桑苇疏篱句",暗示着两位诗僧的诗句简洁而有力,能洞察世情。接着,作者提到诗僧们拄杖的形象,象征着他们在未来解决问题的决心和勇气。最后一句"不须深卧白云深"表明他们不需要过分陶醉于虚幻的境界,而是要在现实中积极行动。整首诗通过对诗僧的赞美,表达了对于用世心态的认同和鼓励,体现了宋代文人的务实态度和追求真实的精神追求。
姚勉简介
宋代·姚勉的简介
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
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