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红炬护舟稳

出自宋代陈著的《挽赵集贤□□□三首

“红炬护舟稳”出自宋代陈著的《挽赵集贤□□□三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:hóng jù hù zhōu wěn,诗句平仄:平仄仄平仄。

命好谁无死,恩斯独异今。
人迎万里榇,天报一生心。
红炬护舟稳,白云归窆深。
蹒跚得临坎,痛器撼山林。

诗句中出现的词语含义
独异一生:(名)指一个人从生到死的全部时间:~一世|~操劳|~的心血。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
蹒跚:形容步伐不稳,歪歪斜斜的样子。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。

红炬护舟稳的上一句是:天报一生心

红炬护舟稳的下一句是:白云归窆深

鉴赏

这首诗词是宋代陈著的《挽赵集贤□□□三首》。尽管原文中存在一些缺失的地方,我将尽力分析其中文译文、诗意和赏析。

这首诗词的中文译文如下:
命好谁无死,
恩斯独异今。
人迎万里榇,
天报一生心。
红炬护舟稳,
白云归窆深。
蹒跚得临坎,
痛器撼山林。

诗意:
这首诗词表达了一种悼念和怀念之情。诗人感慨命运的无常,提及了某个人的命运非凡,与众不同。这个人受到了众多人民的敬仰,他们追随他的棺木走过了万里。天地间只有他的一颗心能够回报这一切的关爱。红烛照亮了船只,使其安然航行,而白云却将他的坟墓隐藏得很深。诗人蹒跚前行,来到这个人的坟墓旁,用痛苦的心撼动着山林。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了对逝去的人物的怀念和缅怀之情。诗人通过描绘人们对这个人的追随和敬仰,突显了他的非凡之处,暗示了他在世时的卓越成就和影响力。红烛护舟的意象传递了对这个人在生命旅程中的保护和引导,白云归窆的描写则暗示了他的坟墓被隐藏得很深,使得人们无法轻易到达。最后,诗人自己蹒跚前行,表达了对逝者的深深痛惜和思念之情。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,传达了对逝去的伟大人物的敬意和怀念之情。同时,它也启示人们对生命的脆弱与无常的思考,以及对过去的人和事的珍视。

陈著简介

宋代·陈著的简介

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

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