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归扫秋云趺足坐

出自宋代方岳的《送琴遂还楚东

“归扫秋云趺足坐”出自宋代方岳的《送琴遂还楚东》,诗句共7个字,诗句拼音为:guī sǎo qiū yún fū zú zuò,诗句平仄:平仄平平平平仄。

脚根踏地袈裟破,鼻孔撩天拄杖横。
归扫秋云趺足坐,荻花半落晚风晴。

诗句中出现的词语含义
脚根袈裟:和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
荻花晚风

归扫秋云趺足坐的上一句是:鼻孔撩天拄杖横

归扫秋云趺足坐的下一句是:荻花半落晚风晴

鉴赏

《送琴遂还楚东》是宋代诗人方岳的作品。这首诗描绘了一位僧人的归程,通过生动的描写展示了他行走的姿态和周围的景色。

诗词的中文译文如下:
脚根踏地袈裟破,
鼻孔撩天拄杖横。
归扫秋云趺足坐,
荻花半落晚风晴。

诗词的诗意是,诗人送别一位僧人返回楚东的情景。诗中描写了僧人行走的样貌,他的袈裟破烂,步履坚定,手持拄杖,仰望苍天。归途中,僧人在秋云中徐徐前行,最终坐下来休息,荻花已经落尽,晚风清爽。

这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:

首先,诗人通过描写僧人的行走姿态和仪容,展示了他的精神风貌。脚根踏地,袈裟破烂,表现出僧人行走的坚定和虔诚。鼻孔撩天、拄杖横,形象地描绘了僧人的威严和超凡的境界。

其次,诗中描绘了秋天的景色和氛围。归途中的秋云、荻花和晚风,为整首诗增添了一种凄清、寂寥的意境。秋天往往被用来象征离别和凋零,与诗人送别的情景相呼应,使诗词更具感伤之美。

最后,这首诗词通过对僧人归途的描写,抒发了对离别的感慨和对归途的祝福。诗人以朴实的语言和细腻的笔墨,表达了对僧人远行的祝愿和对他修行成果的赞美。

总体而言,这首诗词通过对僧人行走和周围景色的描写,展现了一幅离别归途的画面,同时融入了对离别的感伤和对归途的祝福,给人一种淡远、凄美的诗意体验。

方岳简介

宋代·方岳的简介

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

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