不可更作人间看的上一句是:分明已在天上坐
不可更作人间看的下一句是:须臾睡去复睡觉
鉴赏
《己亥题茅山玉晨观》是宋代李曾伯创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《己亥题茅山玉晨观》中文译文:
烟云堆积成山峰,松树宛如城关。
夜深寒意袭人,星斗闪烁寒冷。
分明已在天上坐,不可再现于人间。
稍纵即入梦境中,仿佛前身在山岩峡谷。
洞门紧闭钥匙呼唤无应,时常有天香暗自飘落。
诗意和赏析:
这首诗描绘了茅山玉晨观的景色和氛围,以及李曾伯对这个地方的感受和想象。
诗的开篇以烟云和松树来形容茅山的景色。烟云堆积成山峰,给人一种隐约的感觉,好像进入了一个神秘的世界。松树则像是守护者,它们矗立在城关的位置,给人一种庄严和安全感。
接下来,诗人将描绘重点转移到夜晚的景象。夜深,寒意袭人,星斗闪烁寒冷。夜空的寒冷和星斗的闪烁营造出一种冷静和肃穆的氛围。这里,星斗寒冷的意象也可以被视为人世间的冷漠和疏离感。
接着,诗人表达了自己的想象和思考。他说自己仿佛已经坐在天上,无法再回到人间。这句话表达了诗人对茅山玉晨观的崇高和超越尘世的感受。他仿佛已经融入了这个神奇的地方,与天空相连。
最后两句,诗人用洞门锁钥和天香的形象来渲染茅山玉晨观的神秘性和超凡的氛围。洞门紧闭,钥匙呼唤无应,暗示着茅山玉晨观是一个不易进入的地方,可能需要特殊的条件或者觉悟。而天香的飘落,则增添了一种神秘和仙境般的感觉,让人产生遐想。
总的来说,这首诗通过对茅山玉晨观的描绘,表达了诗人对于超凡世界的向往和对人世间的疏离感。通过运用景物描写和想象的手法,诗人将读者带入一个神秘而美丽的境界,让人感受到超越尘世的宁静和深邃。
猜你喜欢
- 曾看画图劳健羡
-
何当日千里
出自 宋代 王之道: 《和陈阜卿为汤与立寿次韵》
- 龙居古洞遗残雨
- 渐危矶路转,妙高台下。
-
涂泽风流出雁门,战场谁为洗啼痕。
出自 宋代 刘一止: 《再用韵呈师正(其二)》
-
茅檐闲寂寂,无事觉人和。
出自 唐代 李嘉祐: 《晚春宴无锡蔡明府西亭》
- 敏捷惭铜钵,工夫体辘轳。
-
僦居同里闬,休假得经过。
出自 明代 黎民表: 《潘少承移居同里间过小饮》
-
波飘萍梗浑无定,寒入梅花半不禁。
出自 明代 祁顺: 《鄱湖阻风次严贡士行简夜雨感怀韵》
-
刘侯布德于融郡,父宿兴祠立寿容。
出自 宋代 杜应然: 《融州老君洞敕赐真仙岩之图》
