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三两人家松柏林

出自宋代李曾伯的《湘潭道间农家

“三两人家松柏林”出自宋代李曾伯的《湘潭道间农家》,诗句共7个字,诗句拼音为:sān liǎng rén jiā sōng bó lín,诗句平仄:平仄平平平平平。

三两人家松柏林,翁垂霜发媪钗荆。
儿耕妇织输官了,山茗村醪乐此生。

诗句中出现的词语含义
九皋:曲折深远的沼泽。
空帐羽衣:以羽毛织成的衣服。常称道士或神仙所著衣为羽衣。道士的代称。指轻盈的衣衫。指《霓裳羽衣曲》。
华表:(名)①相传古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。②宫殿、陵墓等大建筑物前面作装饰用的巨大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板。
令威腰缠:语出南朝·梁·殷芸《小说》:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州。”后指随身携带的钱财,亦泛指拥有的财富。
应对:(动)①对答:~如流。②指采取措施,积极应付:~方案。

三两人家松柏林的下一句是:翁垂霜发媪钗荆

鉴赏

《湘潭道间农家》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在湘潭的道路旁,有几户人家,居住在松柏林中。
老翁头发已经灰白,老妪头上戴着芒刺荆棘的头饰。
儿子耕种,妇女织布,他们供养了官府。
山上采摘的茶叶,村里酿造的酒,给他们带来了快乐。

诗意:
这首诗词描绘了一个农村的景象,展现了农民的艰辛劳作和对生活的愉悦。诗人通过描绘松柏林、老翁和老妪以及儿耕妇织的场景,表达了对自然与人的和谐共生的赞美,同时也展现了农民的勤劳和对家庭生活的满足。

赏析:
《湘潭道间农家》通过简洁而生动的语言,展现了农民的生活场景和情感体验。诗中的松柏林象征着农家环境的宜人和安静,给人一种宁静的感觉。老翁和老妪的形象表明了岁月的流转和他们对生活的执着。诗人通过描绘儿子耕种和妇女织布的场景,表达了农民对于劳动的重视和对家庭生活的热爱。最后,诗人提到了山上的茶叶和村里的酒,给人一种愉悦和欢乐的感觉,这体现了农民对劳动成果的喜悦和满足。

整首诗词以简洁明了的语言,展现了农村生活的真实和情感的丰富。通过对自然、劳动和家庭生活的描写,诗人唤起了读者对农民劳动的尊重和对平凡生活的赞美。这首诗词向我们展示了农民的智慧和对生活的热爱,让我们对农村的风景和农民的辛勤付出产生了深刻的共鸣。

李曾伯简介

宋代·李曾伯的简介

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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