所慕在经世
出自宋代:程公许的《理舟入奉大对临发有赋》
弱龄诵书史,所慕在经世。
靦颜科目中,颇恨愆素志,天府两贡书,耻逐时粧媚。
诸公娱乐赏音,偶玷春官第。
王明渴畴咨,临轩有故事。
明当鼓枻下,陛对去天咫。
采兰有常供,胡为轻万里。
趋庭愿有闻,丁宁汝其识。
谨无曲学阿,恐作儒冠耻。
士当志远大,富贵余事耳。
百拜请书绅,誓言其敢替。
万古洙泗传,岂为青紫计。
所慕在经世的上一句是:弱龄诵书史
所慕在经世的下一句是:靦颜科目中
鉴赏
《理舟入奉大对临发有赋》是宋代程公许所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
理舟入奉大对,临发有赋。
弱龄诵书史,所慕在经世。
靦颜科目中,颇恨愆素志。
天府两贡书,耻逐时粧媚。
诸公娱乐赏音,偶玷春官第。
王明渴畴咨,临轩有故事。
明当鼓枻下,陛对去天咫。
采兰有常供,胡为轻万里。
趋庭愿有闻,丁宁汝其识。
谨无曲学阿,恐作儒冠耻。
士当志远大,富贵余事耳。
百拜请书绅,誓言其敢替。
万古洙泗传,岂为青紫计。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者程公许对自己理解经世之道的渴望和追求,以及对闲逸娱乐和追求虚荣的批判。诗人自称"弱龄",强调自己年少时就埋头苦读历史,对经世之事心存向往。他在科举考试中靦颜低首,对自己过去的志向产生了懊悔之情。诗中提到自己参加了天府(指考试地名)两次贡举,但对于追逐时尚和媚俗的行为感到耻辱。
诗中还描述了一次与诸位公卿一同欣赏音乐的场景,但作者对自己被卷入这种娱乐中感到惋惜,似乎有些玷污了他作为一个士人的身份。他希望在王明(指王安石)的渴望和咨询下,有机会向他展示自己的故事和见解。
接着,诗人表达了自己对未来的期许。他希望能在明天的鼓声中离开尘世,与皇帝对话。他觉得自己采摘兰花只为供奉祭祀,不应轻视千万里外的重要大事。他希望能够进入皇帝的庭院,让自己的声音被听见,希望他的文章能够被传颂,但并不为名利所计。
最后,诗人恳请书写文章的士人们不要曲学阿谀,以免耻辱儒学的冠冕。士人应当志向远大,追求的是真正的才德和远大的理想,而不是追逐富贵和虚荣。他请求书写文章的绅士们虔诚地向他祈求,誓言愿意代他表达自己的心声。最后,他希望自己的声音能够流传千古,不仅仅为了荣耀和地位。
这首诗词充满了对士人应有的志向和追求的思考,对时尚娱乐和虚荣的批判,以及对追求真正才德和理想的呼吁。《理舟入奉大对临发有赋》是宋代程公许所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自己理解经世之道的渴望和追求,同时对追逐时尚和虚荣的行为持批判态度。
诗人自称"弱龄",强调自己在年少时就埋头苦读历史,对经世之事心存向往。然而,他对自己过去的志向产生了懊悔之情,认为自己在科举考试中过于低头顺从,对自己的素志感到愧疚。诗中提到自己参加了天府两次贡举,但对于追逐时尚和迎合世俗的行为感到耻辱。
诗中描述了一次与诸位公卿一同欣赏音乐的场景,但作者对自己被卷入这种娱乐中感到惋惜,似乎有些玷污了他作为一个士人的身份。他希望在王明(指王安石)的渴望和咨询下,有机会向他展示自己的故事和见解。
诗人表达了对未来的期许。他希望能在明天的鼓声中离开尘世,与皇帝对话。他认为自己采摘兰花只为供奉祭祀,不应轻视千万里外的重要大事。他希望能够进入皇帝的庭院,让自己的声音被听见,希望他的文章能够被传颂,但并不为名利所计。
最后,诗人恳请书写文章的士人们不要曲学阿谀,以免耻辱儒学的冠冕。士人应当志向远大,追求的是真正的才德和远大的理想,而不是追逐富贵和虚荣。他请求书写文章的绅士们虔诚地向他祈求,誓言愿意代他表达自己的心声。最后,他希望自己的声音能够流传千古,不仅仅为了荣耀和地位。
这首诗词充满了对士人应有的志向和追求的思考,对时尚娱乐和虚荣的批判,以及对追求真正才德和理想的呼吁。
程公许简介
宋代·程公许的简介
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
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