昏昏心似未磨镜
出自宋代:程公许的《丙子寅月九日五鼓梦余忆旧作因用韵》
来误解萦牵岂自,寺逢此劫在儒流。
昏昏心似未磨镜,役役身如不缆丹。
闻道无缘时已晚,养生欠术鬓先秋。
向平可谓真男子,家事无关五岳游。
昏昏心似未磨镜的上一句是:寺逢此劫在儒流
昏昏心似未磨镜的下一句是:役役身如不缆丹
鉴赏
《丙子寅月九日五鼓梦余忆旧作因用韵》是宋代程公许所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
来误解萦牵岂自,寺逢此劫在儒流。
昏昏心似未磨镜,役役身如不缆丹。
闻道无缘时已晚,养生欠术鬓先秋。
向平可谓真男子,家事无关五岳游。
诗意:
这首诗词以自省的情感描绘了作者的内心体验。诗人感叹自己的迷茫和困境,以及对儒家学派的思考。他形容自己的心境如同未经磨砺的镜子,身体像没有系好的丹绳一样无所适从。他意识到自己在时机已经晚了才明白一些道理,也意识到自己在养生方面欠缺修行的方法,头发已经有了秋天的迹象。然而,他认为向平先生是真正的男子汉,认为家庭事务并不妨碍一个人去追求自己的志向。
赏析:
这首诗词展现了程公许的内心世界和对人生的思考。通过描绘自己的困惑和无奈,诗人表达了自己对于个人修养和生活智慧的渴望。他将自己的心境比喻为未经磨砺的镜子,暗示自己还没有真正洞察自我,也暗示了他对于自身认知的不足。他描述自己的身体状态像没有系好的丹绳,表达了自己追求目标时的无所适从和困顿感。他对于时机已晚的感慨,折射出他对于人生之短暂和时间之宝贵的思考。同时,他也认识到自己在养生方面欠缺修行的方法,头发已经开始有秋天的痕迹,暗示了他对于身体健康和自我修养的重视。最后,他赞美向平先生是真正的男子汉,认为家庭事务并不妨碍追求理想和追求真理的人。整首诗词通过对自我、生活和修养的反思,表达了诗人对于追求智慧和真理的追求,同时也折射出宋代士人的思想境界和价值观。
程公许简介
宋代·程公许的简介
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
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