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依然入翠微

出自宋代周文璞的《题天童全老

“依然入翠微”出自宋代周文璞的《题天童全老》,诗句共5个字,诗句拼音为:yī rán rù cuì wēi,诗句平仄:平平仄仄平。

天童宝楼阁,铜钉敞朱扉。
一老烧香后,诸禅乞食归。
天听涂毒鼓,神捧苾刍衣。
说了村夫偈,依然入翠微

诗句中出现的词语含义
楼阁:楼房。
烧香:烧香shāoxiāng[burnjosssticksbeforeanidol]∶拜神佛时点着香插在香炉中烧香拜佛∶比喻为求人办事而请客送礼有些地方风气不正,办事得先烧香
天听苾刍衣村夫:乡下人,农人。粗俗的人。

依然入翠微的上一句是:说了村夫偈

鉴赏

《题天童全老》是宋代周文璞创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《题天童全老》中文译文:
天童宝楼阁,
铜钉敞朱扉。
一老烧香后,
诸禅乞食归。
天听涂毒鼓,
神捧苾刍衣。
说了村夫偈,
依然入翠微。

诗意:
这首诗以天童寺中的全老和寺庙的景物为背景,描绘了一幅宁静而庄严的场景。诗人通过琐细而细腻的描写,把读者引入禅宗修行者的世界。诗中融入了禅宗的思想,强调了清净和超脱尘世的境界。

赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了天童寺的景物和寺中全老的修行生活。首句“天童宝楼阁,铜钉敞朱扉。”直接展示了寺庙的宏伟和庄严,给人一种崇高的感受。接下来的两句“一老烧香后,诸禅乞食归。”则表达了全老们虔诚的宗教信仰和禅宗修行的态度。

诗的下半部分通过描写寺庙内的场景和禅宗修行者的形象,进一步强调了宁静和超脱的境界。其中“天听涂毒鼓,神捧苾刍衣。”揭示了禅修者通过打鼓和持用苾刍衣来进入冥想状态,与天地神灵相通。最后一句“说了村夫偈,依然入翠微。”则表达了禅宗修行者在世俗尘嚣中依然能够保持内心的宁静和超然。

整首诗以简短的语句和深刻的意象展现了禅宗修行者的生活状态和境界。通过对天童寺和全老的描绘,诗人传达了超越尘世的追求和内心的宁静。这首诗以其独特的意境和禅修的意味,表达了对修行生活的颂扬和对心灵自由的追求。

周文璞简介

宋代·周文璞的简介

周文璞

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

...〔 ► 周文璞的诗(1篇)

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