谁能守分閒居世的上一句是:经丘寻壑且随缘
谁能守分閒居世的下一句是:自断此生休问天
鉴赏
诗词:《送术士周柟归东阳》
朝代:宋代
作者:刘学箕
诗意和赏析:
这首诗是刘学箕写给术士周柟的送别之作。诗中表达了对周柟返乡的祝福和对他追求道义的赞美。通过深入的分析,我们可以体会到以下几个方面的意义。
首先,诗人以朴实的语言表达了对周柟的钦佩和敬意。"射策弹冠莫浪言",这句话表达了诗人对周柟追求理想的态度。"射策"指的是周柟的学问和技艺,而"弹冠莫浪言"则是劝告他在行动上要保持谦逊。这种劝告体现了诗人对周柟的认可和对他将要追求的道义事业的期望。
其次,诗人以自然景物来比喻周柟的追求之路。"经丘寻壑且随缘",这句话表达了周柟在道义追求中的坚持和谦逊。"经丘寻壑"意味着周柟在追求真理的道路上艰难地穿越山丘和沟壑。"随缘"则表明他对命运的顺从和对自然规律的尊重。通过这种自然景物的描绘,诗人表达了对周柟勇往直前和谦虚谨慎的赞赏。
最后,诗人表达了对周柟追求道义的人生选择的理解和支持。"谁能守分閒居世,自断此生休问天",这句话表明诗人认可周柟选择了守分而平凡的生活方式,不再追求世俗的成就和名利。"守分閒居"意味着周柟选择了平淡的生活,不再追逐功名利禄。"自断此生休问天"则表明他不再对神仙和天命有所期待,而是将自己的命运掌握在自己手中。这种选择体现了诗人对周柟的理解和支持,也表明诗人对人生追求和个人选择的思考。
总之,这首诗以简洁明了的语言表达了对术士周柟的赞赏和送别之情。通过对自然景物的描绘和对人生选择的思考,诗人展示了对周柟追求道义的理解和支持。这首诗体现了宋代文人重视道德追求和对个人选择的尊重,同时也反映了作者刘学箕对周柟的赞赏和对道义追求的共鸣。
刘学箕简介
宋代·刘学箕的简介
刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。
...〔 ► 刘学箕的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 岁暮衣裳单
- 手谈胜与俗人言
- 老与悲相逐
- 端肯混光尘
-
不愁风怒卷重茅
出自 明代 钱谦贞: 《岁暮书斋即事次夕公韵四首》
- 惟有香魂消不得
-
草虫之蝴蝶,一命在参差。
出自 元代 关汉卿: 《杂剧·包待制三勘蝴蝶梦》
- 垣屋参差出,沟溪曲折通。
-
微收皓腕缠红袖,深遏朱弦低翠眉。
出自 唐代 卢纶: 《宴席赋得姚美人拍筝歌(美人曾在禁中)》
-
芳树西宫路,新莺北海楼。
出自 近现代 杨圻: 《癸丑北游诗五十首选二十四(其三)》