此事费平章的上一句是:若人奇且折
鉴赏
《杨叔介挽诗》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。这首诗以简练而意境深远的语言表达了对杨叔介的悼念之情,同时也抒发了对时光流转和人生无常的感慨。
诗中描述了杨叔介少年时的英俊和老年时的苍老。他年轻时的风采如同山顶的松柏一般挺拔秀美,而现在已经老去的他,就像是被岁月所侵蚀的苍松。通过对比,表达了时光的无情和人生的无常。
诗中提到的兰花在中国文化中象征着高雅和纯洁,而诗中兰茁竟摧芳的描述则暗示着杨叔介才华横溢的年华已经逝去,令人不禁感叹光阴的残忍。
诗中还描绘了杨叔介老尽凌云气、悲成捉月狂的形象。凌云气指的是少年时的豪情壮志,而捉月狂则暗示了他心中的遗憾和不甘。这些形象的描绘展示了杨叔介年老时内心的苦闷和对逝去时光的追忆。
最后两句“若人奇且折,此事费平章”,表达了对杨叔介才情横溢却遭遇挫折的惋惜之情。费平章指的可能是魏了翁自己,意味着他无法为杨叔介的才情挽诗,感到惋惜之余也流露出自己的无奈和遗憾。
总体来说,这首诗词以简约而深刻的语言,通过对杨叔介的生命和才情的描绘,表达了对时光流转和人生无常的感慨,同时也抒发了诗人对杨叔介的深深悼念之情。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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