鬴实剖争真识变的上一句是:政学尤知念昨非
鬴实剖争真识变的下一句是:宝刀佩信解知几
鉴赏
《程节推挽诗》是宋代文学家魏了翁所作的一首诗词。这首诗词表达了一个人在官场上的经历和体悟,揭示了政治斗争的残酷和个人的追求。
这首诗词以深入的思考和富有哲理的语言描绘了作者在官场上的经历和心路历程。诗中,作者表达了自己年轻时进入官场,学习优秀,对政治和学问有着独到的认识,但意识到昨天的努力和成就已不再适用于当前的局势。他以冷静的眼光审视现实,剖析争斗的本质,认识到真理的变幻无常,以及权谋的复杂性。作者通过比喻,将政治斗争比作战场上的宝刀,执宝刀者需具备足够的智慧和信念,才能解读和应对多变的局势。
诗词中蕴含着深刻的诗意。它反映了人们在官场中的奋斗和追求,同时也揭示了命运的无常和政治斗争的残酷性。作者通过对时间和境遇的思考,表达了对人生的深刻认识和对真理的追求。他认识到人们的谋求和努力虽然有时会受到外部环境的限制,但天命之下,仍有少数能够认清真相和把握机遇的人。最后,作者提到了易箦(《易经》的注解)中的遗言,表达了对自己的行动和选择的自信,即使面临死亡,也能坦然接受,全然归于安宁。
这首诗词通过深思熟虑的语言和哲理性的表达,展现了作者对人生和官场的独到见解。它以内省的方式探讨了人们在政治斗争中的选择和处境,同时也传递了对真理和智慧的追求。这首诗词以其深邃的诗意和思想内涵,为读者提供了一个思考人生和社会的良好契机。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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