三人所赠不皆然
天马周流不停策,青龙挂空山无色。
区中物物见根柢,岁年滔滔逐流水。
籲于求归归未获,客里随人送行客。
鏦金伐鼓行清秋,江头组练云如稠。
道旁老人相与语,主宾闻之愕相雇。
或云造阙如登仙,一声謦咳落九天。
岂知位高势逾逼,莫向紫宸庭下立。
非关噉刍解喑嘿,紫宸地禁鸣不得。
或云敢言似鸣凤,千古高名泰山重。
岂知说著心骨惊,臣名愈重国愈轻。
或言古人重晚节,元忠子方费分说。
岂知晚节不难保,却忧攘臂为人笑。
三人所赠不皆然,然则子也今何言。
元佑中年基绍圣,建中靖国何尝靖。
若教此事欠讲明,直将两是为端平。
是时臣言便休得,臣不忧身却忧国。
臣原天意开平治,明良长似改元时。
夬刚未终戒苋陆,姤阴虽微畏羸躅。
真教世道端且平,宁使臣无赫赫名。
三人冁然笑,子之所原吾不到。
吾言必於身,子言望於人,子意虽厚吾言真。
低头谢二老,还以告景仁。
三人所赠不皆然的上一句是:却忧攘臂为人笑
三人所赠不皆然的下一句是:然则子也今何言
鉴赏
区中物物被根柢,年滔滔逐流水。
吁在求归归未获得,客里随人送旅客。
鏦金击鼓行为清秋,上游组训练云如稠。
路旁老人互相交谈,主人和客人听了惊讶和雇。
或者说制造网如同登仙,一声咳嗽落九天。
岂知位高势越逼近,不要向紫宸在下站。
不是关噉和解除哑沉默,紫宸地禁鸣不得。
或者说不敢说像凤凰,千古高名重泰山。
怎么知道向著心骨惊,我叫越来越重要国家更轻。
或者说古人重视晚年,元忠的儿子正在费力解释。
怎么知道晚年不难保证,却担心挥臂被人嘲笑。
三人所赠不都是这样,那么,你今天怎么说啊。
元佑年间年基绍圣,建中靖国什么曾靖。
像教育这样的事欠讲清楚,直接将两个是为端平。
当时我说就休息得,我不担心自己却担忧国家。
我原天意开平治理,明良长似改年号时。
央刚未完告诫苋陆,虽然有些怕瘦弱踏姤阴。
真教社会多样且平,宁愿让我没有显赫的名声。
三人笑着,你可以原谅我不到。
我说一定要在身体,你说希望在人,
子的意思虽然丰厚我的话真。
低头感谢二老,
回来告诉景仁。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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