诚神本同机
“诚神本同机”出自宋代魏了翁的《次韵虞永康庐居生芝》，诗句共5个字，诗句拼音为：chéng shén běn tóng jī，诗句平仄：平平仄平平。
河南富贵花，人与谱姓氏。
惟兹三秀者，不谱亦名世。
肖形草木均，出处哲人似。
无然而致之，朝菌何异此。
广陵张氏庐，厥应医孝祀。
新丰李兴茔，修柯媲白紫。
意诚物皆诚，人瑞草亦瑞。
萧条羌水濒，五子服丧礼。
松壑侑夕悲，竹窗湔晓泪。
根基由内心，朴实无甃砌。
一朝垩室左，五色芝薿薿。
乃知宇宙间，何处非实理。
诚神本同机，应感不失俪。
充周遍范围，存养司诸己。
是心一息妄，目接犹虚伪。
若曰信禨祥，我亦为祝史。
诚神本同机的上一句是：何处非实理
诚神本同机的下一句是：应感不失俪
鉴赏
河南富贵花，人与谱姓氏。
只有这三秀的人，不谱也闻名于世。
仿形草木均，出处哲人似。
不但是造成的，清晨的菌类有什么区别这。
广陵人张氏房屋，感应医生孝敬。
新丰李兴墓地，修柯媲白紫色。
意诚物都是，人吉祥草也瑞。
羌水濒临萧条，五子服丧礼。
松树山谷侑晚上悲伤，窗外渝懂泪。
根基从内心，朴实而没有砌砌。
一旦粉刷房间左边，五色芝薿薿。
才知道宇宙间，什么地方非实理。
真神本同机，感应不失去配偶。
充遍及范围，存养司各自己。
是心一息我，眼睛接触还是虚伪。
如果说相信吉凶，我也为祝史。
只有这三秀的人，不谱也闻名于世。
仿形草木均，出处哲人似。
不但是造成的，清晨的菌类有什么区别这。
广陵人张氏房屋，感应医生孝敬。
新丰李兴墓地，修柯媲白紫色。
意诚物都是，人吉祥草也瑞。
羌水濒临萧条，五子服丧礼。
松树山谷侑晚上悲伤，窗外渝懂泪。
根基从内心，朴实而没有砌砌。
一旦粉刷房间左边，五色芝薿薿。
才知道宇宙间，什么地方非实理。
真神本同机，感应不失去配偶。
充遍及范围，存养司各自己。
是心一息我，眼睛接触还是虚伪。
如果说相信吉凶，我也为祝史。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)〕