或当暑而裘的上一句是:大命医所司
或当暑而裘的下一句是:或御冬而絺
鉴赏
《赠曾医》是宋代魏了翁所作的一首诗词。该诗以太极阴阳、四象八卦为藻饰,表达了医者曾君在医术上的卓越造诣,以及与诗人的深厚友谊。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
太极分阴阳,物物具两仪。
乾坤互南北,坎离迭东西。
四时有见伏,昼夜有荡推。
夫人迁於物,由之而不知。
这首诗以太极分阴阳、万物具备两种属性为开端,表达了宇宙间阴阳的互相转化、相互依存的道理。乾坤、坎离等八卦象征不同的方位和属性,它们在时间和空间中不断转换,呈现出四季更迭、昼夜交替的景象。然而,人们常常迁徙于物质之间,却往往对这些变化并不了解。
主淫一为沴,大命医所司。
或当暑而裘,或御冬而絺。
或学制而伤,或助苗而萎。
其间号为儒,亦以身尝医。
诗中提到的主淫一为沴,指的是曾君的医术精湛,他是大命医所司的主要执掌者。诗中描绘了曾君在不同季节和环境中的所作所为:在酷暑中为人提供凉爽,寒冬中提供温暖,帮助人们学习而不受伤害,辅助农作物生长而不枯萎。曾君的医术被称为儒医,他也亲身经历了医学的考验。
江西有曾君,解后荆江湄。
暇日与之语,切磋及幽微。
榜人趣行迈,欲别不忍离。
乃书所素讲,为诗以赠之。
诗的结尾提到了诗人与曾君的友谊。曾君来自江西,在解决医学难题后,慕名而来到荆江与诗人相会。他们在闲暇时刻相互交流,探讨医学和深奥微妙之事。如今曾君要离开,诗人舍不得分离,于是写下这首诗作为礼物赠送给他,以表达对他的敬意和友谊之情。
这首诗以太极和八卦的哲学思想为蓝本,通过描绘曾君的医术和与诗人的交往,表达了对医学和友情的赞美。同时,诗人也借此表达了对于人们对自然规律的无知和对医学的崇敬之情。整首诗以简练的语言和丰富的意象展现了宋代文人的哲学思考、对人际关系的关注以及对医学的重视。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 须把祖鞭先著
- 云盘雾结成烜燠
-
山僮相傅皂衣郎
出自 宋代 杨万里: 《偶生得牛尾狸,献诸丞相益公,侑以长句》
- 乾坤涵奥学
- 落日饥乌禁久立,东风骄马试长鸣。
-
公卿倾风定援手,鸿造机缄由一拨。
出自 宋代 李彦弼: 《与曹圣延游风洞及七星观遂成长句》
- 对雪动遐想,此情今古同。
- 要使情怀好。
-
事虽忘显报,理合有阴功。
出自 唐代 罗隐: 《寄大理徐郎中(一本大理下有寺字)》
-
美帷布被清宵暖,田砌荆花丽日妍。
出自 明代 陈履: 《鹡鸰图为成观察惟谦题》