只将民命倚洪钧
出自宋代:魏了翁的《正月九日北山雍熙寺约同官》
自从寒陆爽乾坤,律吕还宫岁换辰。
历纪人正才九日,斗移天位已三春。
销磨壮士姑随俗,牵引閒心苦为人。
终愧时艰才力短,只将民命倚洪钧。
只将民命倚洪钧的上一句是:终愧时艰才力短
鉴赏
《正月九日北山雍熙寺约同官》是宋代魏了翁的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
自从寒陆爽乾坤,
律吕还宫岁换辰。
历纪人正才九日,
斗移天位已三春。
销磨壮士姑随俗,
牵引閒心苦为人。
终愧时艰才力短,
只将民命倚洪钧。
诗意:
这是一首描写正月九日北山雍熙寺约同官的诗词。诗人以自然景象和时光流转为背景,抒发了自己对时光流逝和人生短暂的感慨,同时表达了对时局动荡的忧虑和对国家民生的关切。
赏析:
这首诗词以自然景象为引子,描述了季节的更迭和岁月的流逝。"寒陆爽乾坤"形容了四季的交替,寒冷的冬季和温暖的春季交替变换。"律吕还宫岁换辰"则是以音乐的节奏来比喻岁月更迭,表示时间的流转如同音乐的旋律。接着,诗人提到"历纪人正才九日,斗移天位已三春",表达了时间的飞逝,九日过去了,而天空中的星辰已经移动了三个春天的位置,强调了时间的匆忙。
在描绘时光流逝的同时,诗人抒发了自己的忧虑和无奈之情。"销磨壮士姑随俗,牵引閒心苦为人"表达了诗人在纷繁的世事中所受的磨难和困苦。他感到自己的心灵被世俗所牵引,无法摆脱尘世的纷扰,苦于作为一个普通人的处境。
最后两句"终愧时艰才力短,只将民命倚洪钧"表达了诗人对时局动荡的忧虑和对国家民生的关切。诗人自谦自己力量有限,无法应对艰难的时局,只能寄望于上苍的保佑,希望国家和人民能够得到平安和幸福。
这首诗词通过描述自然景象和抒发个人情感,表达了诗人对时间的流逝和生命的短暂的感慨,同时反映了诗人对时局和社会的忧虑和关切。整首诗词以简练的语言描绘了诗人内心的感受,展示了他对时代和社会的深思。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 含情倚金阁
- 世故信多艰
-
妙意太古前
出自 宋代 张栻: 《淳熙乙未春予有桂林之役自湘潭往省先茔以二》
- 茂林修竹尚依依
-
穷秋阳鸟遵遥渚,短景浮云出故山。
出自 明代 祝允明: 《又借韵自赋一首用呈诸公》
- 容色不如花,忧伤以终老。
-
问何时、来到湘滨。
出自 宋代 傅大询: 《行香子(寿邓宰母·二月初五)》
- 断桥人寂寂,竟日雨冥冥。
-
老僧记得同游约,缚竹悬梯待客攀。
出自 清代 成鹫: 《丹霞十二绝(其十一)洪岩》
-
圣泉清且冽,乃在此峰西。
出自 清代 成鹫: 《借园杂咏(其八)探泉》